“近日，江苏扬州一中学新学期欲奉行古诗词考级。学校方面暗示，考级并非强制，意在推广典范诵读。”此旧事被热议。对此，作为一线教师的我，同时也是学生家长的我认为，这是教育立异之举。学校教育讲授勾当，不克不及被社会热议而摆布，更不克不及上演“父子抬驴”的笑话。
起首，古诗词考级，给学生成心义的阅读保守的语文讲授到底能给学生几多有用的学问？到底能给学生什么能力？这是不得不思虑和注重的话题。该校教员在此思虑根本上，斗胆地奉行的“古诗词考级”勾当，这是语文讲授的立异性摸索。
此行动，一方面能够把孩子从那些参差不齐的动漫册本中拉出，把学生从那些“另类”的时髦读物中拉出。我们不妨去领会学生课余喜好读的册本，也不妨去书店作个统计和查询拜访一下，除了测验要求的名著之外，学生读者眼中、最最喜好的畅销书都是哪些书？他们在偷偷地看哪些书？
另一方面，古诗词，这里所讲的是学校教员精选出来的古诗词，并不是个体专家所说的“精华”，而是篇篇精髓。这些古代文化的精髓，能够丰硕学生的想象力，能够提拔学生的审美力，厚实学生的文化底蕴，提高写作程度。
“古诗词也考级”，这是给中小学语文讲授添加的一丝活水，是中小学语文讲授效率提高的催化剂，是改变僵化的语文讲授的一次斗胆的测验考试。其次，古诗词考级，对学生是无益无害北京的一位文学院的专家传授说背记古诗词无用，我不由想问：你能否也认为唱“红歌”勾当也无用呢？保守的典范文学能传承几百年以至上千年，本身也就申明了古诗词不是无用的。
从我本身的亲身体味来说，从小学到大学的十几年的学生生活生计中，语文进修几乎没有给我几多留下任何深刻的印象。然而，语文成就不断平泛泛常的我，却出人不测地以作家的身份出此刻高中同窗的聚会上。缘由就是我在读大学时背诵古诗词带来的成果。古诗词的背诵赏析，让我对峙业余创作，竟然也出书了几本著作，成为学校教科研的先辈。
扬州中学树人学校一位学生的家长说：“读书破万卷，下笔若有神。书读百遍，其义自见……多读读古诗词，百益无一害。学校的做法无可厚非。”对此，我是暗示附和。由于“古诗词考级”能够让学生，进修到更多的修辞手法，提拔了想象力，提高了审美能力，加强了文化底蕴和学生的洞察力，总体上提拔学生的文学涵养等好处。再次，古诗词考级，是推进而不是招考。有人对“考级”两字发生了极大的乐趣，以此来质疑。“古诗词怎样能考级呢？”
一位教育人士对此很迷惑，认为考级是在粗俗化古诗词，用这种体例“刺激”学生诵读古诗词，只会惹起学生的反感，落入“招考教育”窠臼。在必然程度上，没有查核就没有进修。查核，也不必然就是招考。岂不知，招考能力本身有时也就是一种本质。又有人说：“同窗们城市考级了，成果古诗词的内涵与神韵被考没了”。这是对该校立异行动的不充实领会的前提下说的话。该校关于“考级”的响应法子和办法，就是提示学生，古诗词进修不是简单的机械的“识记”，而是理解下的“控制”和“使用”。至于有人质问：为什么要考？
对于这个问题，我们不妨试想一下：没有测验的进修会是如何呢？没有测验的督促，进修会有多大的结果呢？测验，是督促，是激励，是手段而不是目标，更不是粗俗化，更不是功利化。最初，古诗词考级，没有加重学生承担从报道来看，“古诗词考级”不是没有充实的酝酿和当真的考验，同时也有具体而严密的操作方案，并不是想入非非或者是哗众取宠之举，更没有所谓的“尺度谜底”对学生思维的戕害，将此举归类为粗俗化合功利化，我感觉有点蛮横无理了，以至蛮不讲理了。
该校按照省教育部分的要求自编的校本教材《古诗词读本》中的200首诗词，古诗词考级的数量也不外200首，并且是分批进行的。江苏省对小学古诗词背诵的要求也不外是70首摆布。我们不妨来算一算“账”，除学生的语文早读课外，小学语文每周至多要放置6课时，一学期120节课摆布，一学年有240节课，六年小学糊口，上的语文课就有1400多节课。这里也没有计较双休日的功课时间。
已是中年人的我，已经做过一次尝试，在一课时内，我可以或许背诵2首以上的宋词。学生的回忆力必定比中年人要强。如斯多的时间内背记70首古诗词，就不具有“招考教育下的将‘古诗词’通过考级硬塞进学生的讲堂”之说。
目前，教育鼎新处于一个新的攻坚期，然而，中小学教育讲授的一举一动，城市招来一些不在根本教育一线的“专家、学者”的围观和热议，将教育的立异和鼎新覆没在外行的“口水”中。这些，只会使教育鼎新和斗胆摸索寸步难行，只会让教育抱残守缺地原地打圈。
一个立异的行动刚出台，就是一片喝“倒彩”声，就是一片“质疑”和“否决”声，这是不应的。在实践成果的谜底还没有呈现之前，就给以否决，就判死刑，这是不合错误的。
实践使用结果的黑白，并不是嘴上说说的，也不是专家的那套“高深”理论给的，是大量的具体实践来作对错判断的，而不是以社会言论为辨别谬误的尺度。为此，学校的“古诗词考级”，不必被社会言论中的“无理质疑”利诱。
我们需要不竭地开辟立异和斗胆地测验考试。教育再也不成以或许抱残守缺，更不成以或许没有主意地让外界的言论来摆布了，而上演现代版的“父子抬驴”的笑话了。中国教育，该当“走本人的路，让别人去说吧”！（徐圣居）