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李白唯一书迹现身

  “予之烟云过眼,所获已多。故予所收蓄,不必终予身为予有,但使永存吾土,世传有绪,是则予为是录之所愿也。”生于1898年的张伯驹被启功誉为“前无前人,后无来者。全国民间珍藏第一人”,是刘海粟眼中的“京华老名流,艺苑真学人”,是黄永玉笔下的“富不骄,贫能安,临危不惧,见辱不惊……真大忍人也”。

  本年,是张伯驹诞辰120周年。为此,北京故宫博物院武英殿举办了“予所收蓄 永存吾土——张伯驹先生诞辰120周年留念展”,展品数量达33件套,包罗“诗仙”李白被认为独一传世的书法真迹《上阳台帖》等宝贵藏品,可谓星耀河瀚,更见一代名流倾尽毕生心血、散尽家财,珍藏、庇护了大量国宝书画,并将之让渡、捐献给国度的赤子之心。张伯驹终身所藏文物的精髓,大多归于故宫博物院珍藏。曾有文章写道:为人不识张伯驹,踏遍故宫也枉然。故宫博物院顶级书画,近一半乃张伯驹所捐。

  1956年,张伯驹与夫人潘素作了一小我生极主要的决定——从蓄藏近30年的法书、名画当选出八件精品无偿捐献国度,包罗陆机《平复帖》、杜牧《张好好诗》、范仲淹《道服赞》、蔡襄《自书诗》、黄庭坚《诸上座帖》等。捐献之藏品,俱见张伯驹鉴藏之通博;捐献之仁义,彰显鉴藏之化境。其后,张伯驹又将宋代杨婕妤的《百花图》等捐献给吉林省博物馆。这些宝贵文物现已成为国有博物馆的镇馆之宝。正如张伯驹的女儿张传綵所说:“不管如何的际遇,如何的坎坷,他对国度对民族的挚恋爱怀贯穿一直。”

  此次由故宫博物院与张伯驹潘素文化成长基金会、中国国度博物馆、吉林省博物院配合举办的“予所收蓄 永存吾土——张伯驹先生诞辰120周年留念展”即以国有博物馆中经张伯驹鉴藏的古书画为限,分故宫博物院、国度博物馆、吉林省博物院三个部门,每部门之下按照文物的时代排序。展品数量达33件套,是张伯驹鉴藏书画的一次大汇聚。

  虽然因为此中一部门宝贵文物,如陆机《平复帖》卷、展子虔《游春图》卷、杜牧《张好好诗》卷、范仲淹《道服赞》卷等,尚处于休眠期,为庇护文物,本次展览无法展出原作,而是用复成品替代。可是,观众仍能看到李白草书《上阳台帖》卷、蔡襄行书自书诗卷、吴琚行书杂诗帖卷、杨婕妤《百花图》卷、唐寅《王蜀宫妓图》轴、清《汇草辨疑》册等主要藏品。此中,李白传世的独一书迹《上阳台帖》最受关心,该帖5行24字,帖上款署“太白”二字,帖前隔水题签“唐李太白上阳台”,由宋徽宗赵佶瘦金体书写。

  时至今日,张伯驹的人生传奇在坊间的各种传诵之中,清芬恒存,赫耀图史。生于1898年的张伯驹,名家骐,字丛碧,号游春仆人、好好先生,河南项城人。除了珍藏鉴赏,在书画、诗词、京剧艺术研究等范畴均有深挚造诣,享有盛名。张伯驹著有《丛碧词》《秋碧词》《红毹纪梦诗注》《丛碧书画录》《红毹纪梦诗注》《京剧音韵》等书。逝世后,后人拾掇出书有《洪宪纪事诗三种》《张伯驹词集》《春游琐谈》及《张伯驹、潘素书画集》等书。

  张伯驹在《丛碧书画录序》曾言:“予生逢离乱,恨少读书。三十当前,嗜书画成癖,见名迹巨制,虽节用举债,犹事收蓄。人或有訾笑焉,不悔。”也就是说,张伯驹加以历年经验珍藏中国古代书画,目光如炬,气概气派不凡。

  “在珍藏上,父亲用功颇深,他喜爱字画,看什么工具都是过目成诵。书架上的书,只需父亲看过,放在哪个架子上、第几行、第几本,父亲都能记住。他从三十岁时起头珍藏书画,买字画、艺术品时从不讨价还价。母亲也相信父亲的目力眼光和程度,只需是书画、文化上的工作,母亲是相当共同父亲的。家里的经济,父亲一点也不干预干与,钱有与没有,都是母亲在控制。不外,我家并不是老有钱,没钱时也要去借。”张传綵在《我的父亲张伯驹》一文中如是说。

  为了收集这些旷世巨迹,张伯驹不吝变卖家产,以至付出生命也在所不吝。“在我的回忆中,父亲的珍藏品大部门都放在银行里。父亲很注重文物,书中所列部门为宫藏珍品,对于流失的文物,他想法子凑钱也要把宝贵的文物买回。”据张传綵引见,昔时《游春图》流失到琉璃厂的一个老板手上,父亲张伯驹认为,私家不宜珍藏如许宝贵的书画,应归故宫博物院。为了不让国宝流失海外,张伯驹决定出钱采办。“苦于家中钱不敷,父亲只好将大拐棒胡同的房子(李莲英大宅)出售,换得二百二十两黄金,再加上母亲典卖首饰换来的二十两黄金,才将《游春图》收下。”

  张传綵强调,父亲张伯驹视书画如生命,更甚于生命。她忆述了另一件事:1941年春,张伯驹在上班时遭人绑架,绑匪索价三百万元赎金。“现实上,绑匪的目标就是要欺诈他珍藏的名墨书画。父亲说,要我的命能够,可是我的书画不克不及动。如斯僵持了近八个月,后来母亲四周筹措了四十根金条,才将父亲赎出,书画则一张未动,保留得无缺无缺。”

  正由于对书画珍藏的偏执,张伯驹购藏了大量宝贵文物,除了闻名全国的如现存年代最早、有“法帖之祖”佳誉的《平复帖》,传世最早的山川画《游春图》,以及唐代诗人杜牧的存世孤品《张好好诗》之外,宋代书画佳作《道服赞》《诸上座帖》《雪江归棹图》《百花图》,元代钱选、仇远、赵孟頫、王冕,明代沈周、文徵明、唐寅、陈洪绶,清代吴历、蒋廷锡等出名书画家和主要门户的作品也尽收其手。

  自20世纪50年代起,张伯驹化私为公,连续将所藏大部门精品书画捐献给国度。据张传綵回忆说,其时国度给了张伯驹3万元奖金,张伯驹对峙不收,说是无偿捐献不克不及拿钱,怕沾上“卖画”之嫌。后经郑振铎几回再三挽劝,告诉他这不是卖画款,只是对他这种行为的一种奖励,父亲才把钱收了下来,拿去买了公债。

  张伯驹已经慨叹道:“不知情者,谓我搜罗唐宋精品,不吝挥金如土,气概气派过人。其实,我是历尽辛苦,也不克不及尽如人意。由于黄金易得,国宝无二。我买它们不是卖钱,是怕它们流入外国。”而面临父亲的选择,张传綵深深理解:“父亲就是如许一小我,他是一个爱国度的人,他认为这些文物起首是属于一个国度、一个民族的,只需国度能留住他们,他付出多大价格也在所不吝。”

  能够说,张伯驹终身所藏文物精髓,根基实现了他的夙愿。倡其念,纪其行,感其怀,学其德。故宫博物院院长单霁翔说:“张伯驹先生捐献的文物都是他小我筹措银钱,自掏腰包购来,历经抗战波动,历经检查,留来不易。可是先生有强烈的化私为公之境地,公开宣言‘予所收蓄不必终予身为予有,但使永存吾土,世传有绪’,安然将毕生宠爱捐给国度,造福于国度的文化事业。其境地动人至深!”

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