启功先生是现代书法大师、文史大师，也是气概卓然的诗人。他生前创作了大量古色古香又活色生香的诗篇，普遍流布民间。
比来，他的一首佚诗被不测发觉，这就是他应半月谈创刊五周年征文之邀而创作的一首七言绝句《小诗奉题半月谈杂志》。
启功先生曾持久执教于北京师范大学，是该校校训“学为人师，行为世范”的杰出践行者。
不久前，半月谈杂志社总编纂叶俊东同志看到启功先生亲笔创作题写并专赠半月谈的短诗后认为，这首诗用古诗的言语精准地把握住《半月谈》创刊理念，抽象地注释出“中华第一刊”办刊的优秀保守和劣势基因，值得我们注重和进修体悟。
作为老一辈的文化大师，启功先生深受中华优良保守文化的滋养，饱学博闻，腹笥丰赡。对浩如烟海的文言词汇、典故，他都能信手拈来，举重若轻。
同时，从旧中国走向新中国的他，又能按照时代成长、言语嬗变以及读者对象变化，不竭拥抱新事物，吸纳新语汇，抒写新豪情，营建新意境，推敲新佳句。
他的很多古体格律诗道别开生面，矫捷立异而不泥古保守，文言白话水乳相融，力图深切浅出，俗中见雅。正如其书法气概一样，他的诗歌亦自成一体，影响很大，被现代诗词界誉为“启功体”。
这首七绝《小诗奉题半月谈杂志》表现出“启功体”的明显特质。整首诗言语浅显，并不难懂。特别是第二、第四两句，“民情国是共相谙”“温故知新半月谈”，意义了然，不消注释。
除了“谙”字（意为熟悉、通晓）为古汉语外，其他均用现代汉语。若是通篇四句都用如许的鄙谚和大白话，虽然读来不费气力，但也容易写成打油诗，一目了然，缺乏文学的抽象性，也得到保守诗词固有的宛转典雅之美和言外之味。
启功先生明显无意识地防止了这种可能。他在本首诗的第一、第三两句，别离嵌入两个意象化的典故，采用借喻、借代的修辞手段，顿使全诗变得深挚文雅，古意盎然，耐人品尝。
对于常读典范古诗文的专业人士来说，这两个典故并不算生僻，但终究不为一般人熟知，有需要注释一番。
典出《后汉书·许劭传》: 许劭字子将，汝南平舆人也。初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。
东汉末年，由汝南郡（今河南驻马店一带）人许劭、许靖兄弟掌管，在清河岛上创办清议讲坛，对其时人物和艺术进行批评、褒贬，常在每月初一颁发评断结论，世人皆服，故称“月旦评”。
无论是谁，一经品题，声誉鹤起，因此闻名遐迩，盛极一时。多么劭评价曹操：“清平之奸贼，乱世之豪杰。”
宋代秦观诗：“汝南古佳郡，月旦评一易。”“月旦尝居第一评，立朝风度照公卿。”
弄清此典，诗的首句便迎刃而解。“朔望兼评胜汝南”中的开首两字是古汉语常用词汇，但并不是典故。朔，又称新月，指夏历每月初一，月球刚好运转到与太阳黄经相等的时辰，也指其时的月相。
《半月谈》刊名中含有“月”字，每隔半月出刊一次，又以谈论、评说见长。故通晓汉语训诂学的启功先生，在本诗开篇仅用四字“朔望兼评”，便紧紧扣住“半月谈”刊名三字，高度归纳综合了刊名的全数内涵。它不只做足了刊名中“月”的意象，并且将该刊之“谈”与古代史上的一段批评美谈相媲美。
如许一来，首句“朔望兼评胜汝南”的意义即为：前人历来都奖饰汝南许劭兄弟每月初一进行一次的批评清议勾当最能服人，可是，《半月谈》杂志在评论的频次和程度上都远远胜过了它。每逢月初和月半，《半月谈》杂志两次与你相约，纵谈家国大事，谈得有见识，很权势巨子。
珊瑚网，原指传说顶用巨形铁网捞取红珊瑚枝等海底生鲜水产珍品，常引申为采集奇珍异品；网罗青年才俊等。
“珊瑚网”一典语出《书·西域传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶，堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交织，高三四尺。铁发其根，繫网舶上，绞而出之，失时不取即腐。”
这里，用特制精密铁网敏捷捞起的珊瑚树，不只属于奇珍异宝，并且因其打捞及时，连结住了新颖本色，不失其鲜艳的红色光泽，不会腐臭变质。
在全诗第三句“删繁摘要珊瑚网”中，启功先生妙用“珊瑚网”之典，借喻《半月谈》普遍汇集全国要事和最新消息，从中提炼精华，用简明简要的新鲜言语，将每半个月的时政精髓原本来本、很是及时地讲解给泛博读者。
把两处用典梳理清晰后，在惊讶启功先生博洽多闻、腹中有货的同时，作为半月谈人，我们更惊讶于他对《半月谈》办刊理念和劣势的精到理解、深度分析。
能够说，启功小诗寥寥四句28字，每句都抓住了《半月谈》的焦点基因和办刊特色。
第一句“朔望兼评胜汝南”，凸起《半月谈》以谈取胜，长于评说，很有公信力。
在《半月谈》刊行量和影响力雄踞全国时政报刊之冠的高峰期，地方带领同志已经题词“中华第一刊”，并奖饰该刊“以谈取胜”，谈得新，谈得准，谈得深，谈得活。
打开最新一期《半月谈》，就像与一位别离半个月的良师益友促膝交心，你心里想的，恰是她在谈的。她不是端起架子、板起面目面貌训教你，而是娓娓道来，互动交心。
谈政治，谈经济，谈文化，谈糊口，谈情怀，谈全国，并且少套话、废话、官话。《半月谈》以“健谈”博得了读者，以“善谈”立起了品牌抽象。
第二句“民情国是共相谙”，凸起《半月谈》面向下层，讲解时政，上接天线，下接地气。
《半月谈》牢牢把握党心民意的交汇点，在议题设置、话语表达上担任起优良“讲解员”的脚色。《半月谈》编纂部晚期曾集体创作了一副春联，上联是：胸怀大局纵览全国高扬主旋律；下联是：切近糊口解疑释惑办事老苍生；横批是：上下两端都对劲。
正由于如斯，《半月谈》创刊不久，就呈现了如许的美谈：鼎新开放方才起步，闯市场的四川农人把《半月谈》拴在本人的扁担上，走到哪里挑到哪里，用刊物上刊登的地方政策为本人撑腰壮胆。
一头挑着地方政策精力，一头挑着下层社情民意，“扁担精力”由此成为《半月谈》的一个主要标识。此即启功先生所言“民情国是共相谙”。
第三句“删繁摘要珊瑚网”，凸起《半月谈》要言不繁，文风精干，同时，内容新鲜，讲解及时。
《半月谈》文章短小精干，多是千字文，绝少长篇大论，却提纲挈领，消息量很大。越是纷繁复杂的话题，越是言简意赅，直指要害。“删繁就简三秋树”，去枝蔓立起主干，刹长风浓缩精髓，成了半月谈人代代相传的看家本事。
不只如斯，其谈风还力戒老生常谈，过时之谈。30多年前，半月刊时效劣势较显。30多年后，电视、收集早已跑赢半月一期的节拍，但《半月谈》话题仍能连结新鲜度、新锐度，老话题也能谈出新角度。
近年来，半月谈系列纸刊与新媒体融合成长，在两个言论场“大珠小珠落玉盘”，积极介入言论热点，发出支流声音；原创报道力图冒热气、带露水、捉活鱼。正如张开珊瑚网，捞起新海鲜，力避“失时不取即腐”。
第四句“温故知新半月谈”，则凸起《半月谈》在形势政策教育、时事测验方面的“时事政策参谋、进修糊口益友”功能。
“温故而知新，可认为师矣”，语出《论语》，强调可持续进修、堆集学问的主要性。《半月谈》堪为人师，可谓时政进修教导员，在公事员测验、研究生测验、高考、司法测验等时政测验教导范畴已树起优良口碑，曾被教育部测验核心指定为全国高自考专一必读参考材料。
干部群众对峙常年阅读《半月谈》，“学而时习之”，必能厚积时事政策学问，在各类时事测验中胜出，在终身进修中受益。
“腹有诗书气自华”，细心品读启功先生的这首诗，我们深深感应，其诗堪作半月谈品牌的宣传告白语，其人可谓《半月谈》的真知音。
最初，需要指出的是，此诗不只内容深挚，符合所咏事物，并且艺术形式上讲究平仄，完全合乎诗词格律，读来平铺直叙，铿锵动听。其平仄格律谱式如下：
斯人已逝，高风长存。启功先生题诗盛赞的《半月谈》迄今已走过三十八年的灿烂之路。
昔时，该刊尚处稚气未脱的童年；此刻已入风华正茂的丁壮。2018，正值鼎新开放40周年，在鼎新开放之初孕生的《半月谈》正在聚力兴业，志在新时代标注新作为、深耕新空间、满足新等候、树立新口碑。
半月谈杂志社新年规划要点中提出，连结“永久创业”的锐气，彰显劣势话语权，在新华社扶植国际一流的新型世界性通信社大款式下放大本身劣势定位，再创“中华第一刊”的新时代灿烂。
比汝南月旦评更长于发出权势巨子声音，像红珊瑚网那样深切采撷新颖精品，新时代的《半月谈》将行稳致远，不负启功先生和社会各界读者的赞誉与厚望！
启功（1912年7月26日——2005年6月30日），字元白，也作元伯，北京人，满族。中国书法家、画家、文物鉴赏家和判定家。
曾为辅仁大学、北京师范大学中文系传授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、地方文史研究馆馆长、九三学社参谋、国度文物判定委员会主任委员、中国书法家协会名望主席，中国释教协会、故宫博物院、国度博物馆参谋，西泠印社社长。
启功自幼喜爱书法，是现代负有盛名的书法家。启功曾被称为“诗、书、画”三绝。此外，启功亦精于古代书画和碑本的判定。