李白名下的“生成我材必有用，令媛散尽还复来”两句诗，可谓脍炙生齿的千古名句，家喻户晓。可是，很可惜。此中的“生成我材必有用”一句，很可能是后人点窜的，并非李白原作。李白的原作，该当是“生成吾徒有俊才”。
“君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回”，这一首《将进酒》诗(诗题一作《惜空樽酒》)，乃是唐代大诗人李白的代表作。这首诗中，“生成我材必有用，令媛散尽还复来”两句，可谓脍炙生齿的千古名句，家喻户晓。能够必定，这两句诗在塑造李白不朽抽象时，起了主要的感化。通过这两句诗，人们很容易在本人的心目中树立起一个无邪、爽快、乐观、自傲、自傲、宽大旷达的李白抽象。
一是，别离藏于中国北京中国国度藏书楼和日本东京静嘉堂的两种宋版《李太白文集》、清乾隆刊本王琦注《李太白文集》和清缪曰芑刊本《李太白文集》，都指出这一句诗还有两种版本，“生成我身必有财”和“生成吾徒有俊才”。敦煌发觉的唐代手本，是“生成吾徒有俊才”。
二是，从古体诗押韵老例看，转韵之时，首句亦应入韵。例如本诗第一二两句，“来”和“回”押韵，咍灰韵通押，平声韵;紧接着，转为入声韵，“发(髮)”“雪”“月”相押，月韵。转韵第一句，“君不见高堂明镜悲鹤发”，末字“发”字入韵。而“生成我材必有用”，“用”字不克不及跟“令媛散尽还复来”、“会须一饮三百杯”中的“来”字“杯”字押韵。就是说，后人将其点窜成“生成我材必有用”之后，打破了古体诗押韵的老例。明显，点窜此句的后人，不太懂古体诗韵例。
如许一来，我们心目中通过“生成我材必有用”成立起来的李白抽象，似乎也有稍加调整的需要。分歧于“生成我材必有用”，“生成我身必有财”，只是关于财富方面的自傲、自傲;而“生成吾徒有俊才”，只是关于才能的自傲。就是说，若是原作是“生成我身必有财”，那么，申明李白其时有“富贵”可求的自傲;若是原作是“生成吾徒有俊才”，我认为可作两种解读：一品种似“必有用”“必有财”，表示自傲;一种是说牢骚话，表达愤激之情。
《将进酒》诗，一般认为作于天宝年间李白二入长安被逐出朝廷(即所谓“赐金放还”)当前，也有学者认为作于李白一入长安之后、二入长安之前，由于李白被逐出朝廷当前，“悲伤备至，牢骚特盛”;一入长安之前是少少感伤，更无牢骚;只要一入长安之后、二入长安之前，才是一边发牢骚，一边自我抚慰。而《将进酒》一诗，恰是一边发牢骚、一边自我抚慰(见安旗等《李白全集纪年正文》开元二十四年)。
无论是二入长安被逐出朝廷，仍是一入长安之后、二入长安之前，从作品中其他一些诗句，例如“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不消醒，古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名”，“与尔同销万古愁”等看，李白曾经不复“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”时的乐观自傲了。这个时候，他对处于昌盛期间的李唐王朝任用人才、财富分派环境都曾经有较为清醒的认识，那即是，“珠玉买歌笑，荆布养贤才”(《古风》诗)。
可见，说原诗是“生成我身必有财”，较着跟李白这一期间的思惟形态不相合适。换言之，李白曾经没有那么无邪老练了。
比拟之下，“生成吾徒有俊才”较为合适。有俊才，却被荆布养之，才会感应愤慨，才会高声喊出“古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名”、“与尔同销万古愁”等标语。如上所述，“生成吾徒有俊才”，乃是李白表达愤激之情的牢骚话。与其说李白这首诗是劝酒歌，还不如说李白是借着酒杯浇心中怀才不遇的块垒!
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