李白和杜甫，相信每小我学生生活生计城市碰到这两位超凡入圣的诗文，这两位在诗歌方面的成绩，在汗青上可谓一绝，因而也就有了两个体称，李白被称为诗仙，杜甫被称为诗圣，从他们的别称就能够看出，他们在诗歌方面的成绩是相当高的。并且两小我都有一个爱好，那就是喝酒，李白大部门的诗作都是在酒后降生的，杜甫此人又有酒中仙之名。
可是比力奇异的是，李白和杜甫他们的诗歌成绩那么高，为什么没有入选唐宋八大师呢？我们晓得，唐宋八大师别离指的是柳宗元、欧阳修、曾巩、苏轼、王安石、苏辙、苏洵、韩愈八位。
从八大师成员来看，良多都是我们很是熟悉的文学家，按理说，李白和杜甫的名气，丝毫不输这八位大学问家，以至在现在还要超越他们。其实，呈现这种环境，并非是李白和杜甫的文学程度不敷，实在的缘由很是简单。
欧阳修和三苏他们是宋代期间古文活动的代表人物，柳宗元和韩愈是唐朝期间古文活动的魁首，唐宋八大师并不是其时他们本人给本人起的。明朝初期的时候，朱右编了《八先生文集》，这里面收集了这八位文学家的文章。这就是唐宋八大师的最起头的发源，最初给这八位命名的是茅坤，他也编了一本文稿，选用了这八位人的文章，辑为《唐宋八大师文钞》，从此当前，唐宋八大师的名字就被确定下来了。
那么为什么李白和杜甫没有被选上呢？其实我们搞错了一个概念，李白和杜甫擅长的是诗，而唐宋八大师他们的文章大部门的成绩是在散文上面，虽然说都是文化层面的，可是范畴有所分歧，李白和杜甫也有散文。
好比李白的《春夜宴桃李园序》：夫六合者，万物之逆旅；工夫者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？前人秉烛夜游，良有以也。………………
这篇散文是李白跟本人的几位兄弟把酒言欢，喝酒赋诗的场景，不外愉快之余也流显露了“浮生若梦、为欢几何”伤豪情感。
杜甫也写过散文，可是跟李白一样，他们在散文上面的成绩相对对唐宋八大师而言，仍是有一点差距，次要是诗文少，才没有被选上。所以才没有被选到唐宋八大师之一，从某种意义上说，他们在诗歌方面的成绩是无法被代替的。也是唐宋八大师无法超越的，像唐宋期间的名家苏轼，黄庭坚等名家，对李白和杜甫的诗，还特地写过诗文，作了高度评价。黄庭坚以至说评价杜甫的诗，如灵丹一粒，点铁成金也。