比来一组题为“杜甫很忙”的学生恶搞杜甫的涂鸦之作火遍了收集：老杜时而成为送水工、机枪男，时而又变成各类动漫抽象，海盗路飞、宠物小精灵、火影忍者……喜感十足。此类涂鸦触动了浩繁网友的回忆，他们也纷纷插手了恶搞行列。对此，杜甫草堂很不爽，认为这是对杜甫的一种亵渎。（3月25日大洋网）
恶搞杜甫的涂鸦之所以惹起这么大的反应，遭致杜甫草堂的强烈不满，除了与本年恰逢杜甫诞辰1300周年相关外，还由于此类恶搞并不像良多成年人在学生时代给书上的人物戴副眼镜或加撮胡子那么简单，而是玩起了“穿越”，恶搞得过度了。譬如那幅杜甫怀抱一美女的涂鸦之作确有亵渎诗圣之嫌，看了令人不爽。
但在浏览了多幅学生的涂鸦之作后，我发觉了一个比亵渎诗圣更值得关心的节点，即这些恶搞都集中在教材所选的杜甫七律代表作《登高》所附的插图上。画家蒋兆和创作的这幅《杜甫像》很是逼真：杜甫侧坐在石头上，顶风略昂首，面带沧桑，与诗中传达的深广忧愤、伤时感事的宗旨意境十分婚配。
若是不带任何成见，直观地对待这组诗画配，读者当会被此中传达的荒寒、孤愁但仍怀抱一腔伤时感事的博大情怀所打动，并且教师在讲授此诗时，也会将讲授重点落其实这点上，但可悲的是，学生对此无动于衷，不单无法感触感染诗中悲苦落寞的意境，反而从中收成了一份快感。此种反差申明了什么？
解除这种注释：高中生涉世未深，未能具备体察老杜沉郁顿挫、忧愤深广的诗风的糊口履历和豪情根本，我的注释是，现今中学生的心灵早已被招考教育熬煎得痴钝、麻痹，得到感触感染人世磨难的能力了。
具体而言，学生恶搞杜甫基于两种心理：一是释放压力。他们在穷尽想象恶搞杜甫的过程中，无疑能体味到一种精力放松和愉悦，这有助于减轻和释放招考教育带来的精力压力。二是发泄对杜甫的不满。我查过课文操练和教案，都有背诵全诗的要求。如杜甫、李白、鲁迅等“出格忙”，由于他们的诗文均是测验课文，不单呈现频次高，并且都要求“全文背诵”，让学生恨得“咬牙切齿”。这不，为了“发泄”多年背书的“仇恨”，同窗们毫不手软地给杜甫画了一个测验“死当”（不合格），并附送诗两句“考前全没背，暑假来相会”。
必需指出，学生们恨杜甫只是表象，他们真正悔恨的是机械的讲课模式和死记硬背的功利教育。当学生们尚未摆正心态，以一颗泛泛心去朗诵体味《登高》此类典范作品之前，教员就将测验要求安插给学生，将一篇美文当做敲门砖传送给学生，学生哪能不犯恶呢？问题是，按照讲授纲领和现行的测验要求，教员不克不及不如许做：将所有入选的重点课文作为试题例子来教。久而久之，学生也就得到了感触感染文本的能力，心灵变得越来越粗拙和麻痹，不单无法体味文本的美感，以至会从《登高》如许抒写大哀思的诗文中读出喜感，这真是教育的悲哀。
从中，我再次确认一点：一切向分数看的功利教育再不克不及继续下去了，当务之急是鼎新招考教育体系体例，增设公民教育课程，加强对学生的人文教育，从培育学生一般感知人世磨难和喜乐的人文情怀入手，指导他们去关心现实、体察民瘼，做一个心系苍生的现代公民。