金庸小说中接收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思惟与门户，将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，古龙小说自创了西方侦探小说的理念，通过两边心理和外部的描写，给阅读者制造严重空气，梁羽生开创了一个时代，其古典文学素养很结实，小说中诗词到处可见，他把武侠小说的人物布衣化，实在化，人物正邪十分较着，温瑞安的作品想象力丰硕，诗人气的多变及散文气的随便，对他的长篇小说创作是有协助，更有很多“诗歌化”的言语文字，耐人寻味。
金庸不愧为一代武侠小说大师，他丰硕的汗青学问，深挚的经历，对武侠精力的理解，对技击学问的控制，出色的叙事与描写，对人物性格的把握，确有很多过人之处。《射雕豪杰传》中的很多汗青、人物，如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有汗青史实根据，而丘处机等汗青人物也确有其人，将实在与虚构无机连系，同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长，同时又完全分歧于这四大派，有了新的立异和成长。总体来说，金庸的小说有如下特点：
1、小说中接收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思惟与门户；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，此中最超卓的是金庸先生所缔造的武功招数，在金庸之前武功的名称枯燥而反复，可是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），以至缔造了例如百花错拳，黯然断魂掌这些表情武功套路，并且对于过招的描述更是让我等看的如痴如醉。
2、故工作节盘枝错节，神来之笔屡见不鲜，往往金庸的小说起首皆看似通俗，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节幻化莫测，峰回路转，看得不忍释卷。代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。
3、对于感情的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，此中也有一些是金庸小我本人填词之类的，这些辅助的使用对于感情的描写与衬托起了画龙点睛的感化，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰好是由于金庸的小说而广为传播。若是留神的话，该当读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与狠毒，无人能比。
4、不竭的求新求变，很多人对古龙，温瑞安的求新求变颇为必定与赞扬并视为对武侠的最大贡献，而现实上我对此概念不认为然，真正对武侠小说的求新求变功绩最大者乃金庸，须晓得，古龙与温瑞安对于武侠的求新求变只是流于文字的写法上，而对武侠这个主题并无几多本色性的贡献，这点从两位的小说中的人物性格大量类似能够看出，而今用对于武侠的求新求变确实从武侠这个词语本身来入手并经入佳境的，若是把金庸的作品从头至尾浏览一遍的话，该当有如许的印象，从晚期的《书剑恩怨录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为称道并表扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大豪杰作为配角，金庸不竭的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐别传》中的江湖恩怨到《射雕》中的民族抵当，今庸在不竭的注释与批改“何为武侠”这个词语的概念与范畴，而这两点恰是金庸书最大的魅力地点。而晚期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩怨与厮杀，而金庸向我们展现了武侠世界不只仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。
5、对于武侠故事的定位，晚期的武侠小说对于仆人公的武功老是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林奇人输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个环境一网打尽，尤以金庸作品中对于恋爱坚毅的这个定义最为催人泪下，独一破例的是韦小宝这个家伙，获得了七个美女妻子。
古龙作品对于武侠的贡献该当莫过于他超卓的自创了西方侦探小说的理念以及一些武侠小说的认识流，对于武功的描写独辟门路，古龙对于过招过程的描写并不擅长，可是他巧妙地操纵了一种古龙式的过招排场来获得新的高峰，古龙笔下的武侠排场几乎没有几多过招的写法，而是把过招前的情况衬着得极尽描摹，两边心理的描写，两边外部的描写，风雨欲来，乌云压城一样的严重，而真正过招的时候，古龙缔造了武侠的一个名言：“真正的高手之间的过招往往只需要一照就足够了，任何一点点地错误都能够形成致命的失败。”这种手法把武侠推向了别的一座巅峰，此中代表的莫过于小李的飞刀，西门吹雪的剑，陆小凤的灵犀指，楚留香的轻功.....
古龙对于武侠的另一个贡献是古龙体，这种题材被后来大量的仿制抄袭以致于众多成灾，可是古龙缔造了这个，并在他的手中将这个手法阐扬的极致，古龙的晚期作品大多普通无奇，唯有《护花铃》初显风采，可惜被代笔者把结局写的乌烟瘴气（所以此刻的护花铃以至有两个版本，一个是无结局的，一个是有结局的），到了《铁血大旗》《綩花洗剑录》《恋人箭〉起头为一个代表期，这段期间的配角大多丰满，故工作节复杂，而到《楚留香》看是，古龙体起头显显露王者风采并在楚留香这部作品中阐扬的酣畅淋漓，这个古龙体恰是古龙对于武侠小说的贡献，也是古龙真正成为武侠大师的一个标记。
不外古龙与金庸比起来差距是：古龙的豪杰人物中大多类似，机智与命运是几乎他作品中所有豪杰都具备的两个元素，并且古龙的小说中对于女性的不尊重，古龙的笔下几乎没有什么值得奖饰的女性，恰是这些的大量被使用复制，使得古龙的小说影响力的长久性比不上金庸。可是对于武侠小说的贡献，古龙见义勇为的走在了金庸的后面而俯视群雄。
不外古龙却有一点是金庸所没有测验考试过的，那就是现代武侠小说，提到古龙，不克不及健忘《枪手手枪》这部现代感的小说，也许有人说这部小说更像一部侦探现代小说，而现实上古龙是使用武侠的元素将现代故事采用武侠的手法来写，这部小说若是是古龙的快乐喜爱者的话必然城市看过。
梁羽生能够用一个“四平八稳”来描述他在武侠中的地位，不成否定，梁羽生对于新派武侠的贡献功不成没，他的龙虎斗京华的问世起头改写了武侠小说从环珠楼主，平江不肖生时代所创作发明的武侠神化，把武侠小说的人物布衣化，实在华，这点影响了后来的金庸以及所有的武侠小说作家，这点上梁羽生功绩是很大的。
50年代属于梁羽生，代表作《七剑下天山》系列。至《萍踪侠影》《云海玉弓缘》达到小我创作不成跨越的高峰。后期作品虽有革变，然而影响不是很大。
梁开创了一个时代，其古典文学素养很结实，小说中诗词到处可见。但尚没有完全离开近代武侠的窠臼。古文功底好的读者能够看看，文字和汗青的描写仍是很有水准，可是错误谬误也不少。
1、梁羽生作品中的人物正邪十分较着，不管是名字，擅长的武功都一眼能够看出这小我物的正邪。
2、故工作节的疲塌性，梁羽生的故事往往大量的延续并展开，初看还感觉新颖，看到儿子辈的时候就有点不由得了，看到重孙子都出来的话更是怒火攻心了，梁羽生故事中的豪杰人物其父辈或者师傅大多在上一个故事都是作为配角来写的，这点上早就了梁羽生小说的永久无法大气的一个缺陷。
3、论述的汗青化，同样的自创汗青作为武侠的辅助，金庸对于汗青的自创老是采用一分实，九分虚，却让人读来颇为相信，可是梁羽生对于汗青的自创却采用的是五分实五分虚以至更多的实更少的虚，让人读得时间长了感觉像在看汗青小说一样，这点恰是梁羽生小说致命的缺陷。
4、写外过多，写内过少，在梁羽生的小说中，很少能看到大段大段的心里描写，而对仆人公的行为以及言语却倾泻了大量的翰墨，要晓得，缺乏心里描写的文字远远没有心里丰硕的来得更能传染读者，这点上与金庸对比起来，差距十分的远。这也是梁羽生虽然成名早于金庸可是盛名远远不及金庸的缘由。
70年代中后期至80年代，只要温瑞安勉强接过了古龙的枪，不，该当是笔。一九七〇年他以温凉玉笔名在香港《武侠春秋》颁发童贞作《追杀》（为“四大名捕”故事之一），时年仅十六岁；虽然文字技巧很老练，但想象丰硕，已见潜力。
其晚期作品颇受古龙影响，如《四大名捕》系列、《神州奇侠》系列均可见古的踪迹。自一九八二年推出《平民神相》起，又加上了若干还珠小说的奇奥素材，故神魔虚幻色彩甚浓；而《碎梦刀》、及《侠少》、《杀楚》等书，更有很多“诗歌化”的言语文字，耐人寻味。
但由一九八七年起头，温瑞安却以“现代派”自居。如《杀了你，好吗？》、《请?请请? 请请请》、《力拔江山气盖世?牛肉面》、《敬请造反一次》、《没有说过坏话的能够不看》等等中短篇，比来有一部《乳房》更是不知所云。且内容横七竖八陈列，以示其“现代”，以此凸起视觉结果。
正如他在书中跋文中说：“武侠小说必需突变！成与败，得与失，我不管，但如许写法使我感觉很好玩。”于是中国文字之美，就在温瑞安的“突变”下，被割裂得四分五裂；而“新派”武侠小说，也在他的“好玩”下，被完全“同化”掉了。