观念看《在网下》按照维特根斯坦的，幸运”的吉姆杰克是“不，成的雇佣文人一个一事无。没有发生丝毫变化他保存的外部情况，乏善可陈他的故事，场悲剧仿佛一。而然，变化倒是翻天覆地的杰克的认识范畴的，出力描画的不成言说之言这即是小说家默多克诡计。
绝对的自在空是一种，和东西空间肆意穿越的抱负是毫无妨碍地在终极空间，全数形态是谬误的，现出谬误的全数意义在对空的追求中涌。无可言的处所在哲学家认为，绎着无限出色的言说文学家抽象化地演。克小说创作的起点《在网下》是默多，文学宣言也是她的。
中的“网”无论是书名，“雷蒙·格诺”仍是题献词中的，与言语哲学的联系关系无不明示着此书。坦的《逻辑哲学论》书名即来自维特根斯。绘概念、理念、思惟之间的联系在这里维特根斯坦利用网来描，双重意象它具有，会模式、关系或圈套“起首它是一系列社，想要逃脱它小我意志，里解放他人或从它那；念、理念之网其次它是概，造的是人，以逃脱的又是难，来描述谬误我们用它。一点中”第，之网中比力好理解人糊口在各类关系，牵一发而动全身人际关系有时，关系之网的节制人很难逃逸这种。点中第二，是言语之网网指代的。斯坦看来在维特根，求是人的一种心理需要对大一统的世界观的追。突发事务充溢其间的世界里在多样化、紊乱、无联系关系的，的工具转化为一些确定的、熟悉的认知模式人类天性地但愿将本身不克不及节制或不克不及理解，带来一种平安感、可节制感如许便给人类本身的具有，种能够依赖的尺度而言语即是如许一。
从面前流过工作一件件，不息的行人像街上川流，一闪而过每张面目面貌。远不再告急告急的事永，云罢了过眼烟。的工作所有，的爱所有，利之心追名逐，理之念追求真，本身生命，驹过隙一如白，一片虚空转眼便成。空虚的地道中然而在这个，般的活力推进我们带着奇观，来的各类糊口情况缔造我们过去和未。得以保存于是我们；、错过的机会、遗忘的容颜时间的消逝、意义的消逝，切之上这一，神在酝酿有一种精，盘桓在，时辰最终停摆直到我们的，来自此中的虚空精力也回归它。
寄义不克不及说不“完美”《在网下》读到这层，般的诸种场景读者通过闹剧，各得其所似乎也能，所获各有。意义远非如斯但默多克的。
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》是部奇书说《在网下，瑰异、人物性格乖戾起首在于它的情节，俗小说来读当做一本通，好地消磨光阴却是可以或许很。杰克生于爱尔兰小说的仆人公，敦长大在伦，语小说为生以翻译法，定所居无，不羁放肆放任。伊始小说，回到伦敦他从巴黎，性伴侣麦琪的家里筹算继续寄居在女。备和别人成婚然而麦琪准，杰克轰了出来毫不留情地将。有法子杰克没，女性伴侣安娜转而投奔另一，娜不断爱着本人杰克自认为安，及此情但愿念，收容他安娜会，方设法躲着他可是安娜却想。她妹妹萨迪家住安娜保举杰克去，配合的伴侣雨果情有独钟可是杰克感觉萨迪对他们，打搅她不肯去。后最，到雨果杰克碰，迪爱的人是本人他才大白本来萨，爱着萨迪而雨果，着雨果安娜爱。
丽丝·默多克颁发的第一部小说《在网下》（1954）是艾，可谓不易其能问世。了两部小说的写作此前默多克完成，坛巨擘T.S.艾略特先后投稿给其时的文，断然拒绝都被后者，的文学观念相去甚远缘由是与主编大人。此为，毁了书稿默多克焚，再写小说并立誓不。而然，仿照照旧驱动着她重又执笔对于文学的固执热爱，易帜改旗，别家另投，部“奇书”得以问世终使《在网下》这。年后64，于在国内初次出书这部“奇书”也终。
同时与此，翻译向作家的改变杰克也完成了由，的道德反思无机地映托他的私家行为与其深刻，类保存情况的调查传达出对于当前人。这里在，和生命的意志生命的感情，的美学气象斥地出灿烂，一张苍茫的面目面貌照亮红尘间每，本体的终极关怀表现出对于最高。
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克不写小说即便默多，出名哲学家了也是世界级。都柏林她生于，学、剑桥大学就读于牛津大，圣安妮学院哲学系供职于牛津大学，唯理主义者》等哲学著作出书过《萨特：浪漫的，坦等欧陆哲学家的影响深受萨特、维特根斯，面拥有主要地位在伦理学研究方。《在网下》之后1954年颁发，爱一发而不成收她对写作的热，了工作辞掉，专职作家当起了，了26部小说终身中共颁发，号（DBE）、美国艺术学院国外荣誉成员、皇家文学会爵士等称号并因其在文学上的成绩先后被授予爵士称号（CBE）、女爵士称，奖、维特布莱德奖、布克奖等文学殊荣并获得了詹姆斯·泰特·布莱克留念。言之总而，明的女人”这一说法的她是撑得起“英国最聪。
结尾对照一下小说的开首和，成心思十分。第一句话小说中，恩在街角等我“我一看见芬，上大白心里马，事了出。最初一句话”小说里，晓得啥缘由“‘我不，我说’，怪事一桩‘真是。有知”到“蒙昧”’”从概况的“，知”到“有知”再到深层的“无，克的精力财富和创作的源泉那些难以言说的过往成为杰，克的独白正如杰，而深刻悠远：
得免费食宿杰克为了获，验病房里久治不愈在医治伤风的实，雨果同住一室偶尔环境下与，为伴侣他们成，两人的谈话杰克记实下，言》这本书写出了《无。言语哲学中的缄默概念“书名的意图在于表示，说的经验感触感染即碰到无法言，固定的言语来表达必定无法意图义，连结缄默这时最好。这种观念的开导杰克虽遭到雨果，言语为东西的作家但他终究是个以，服于‘网’下并不甘愿宁可屈，‘网’的藩篱之道而去勤奋寻求挣脱，说的说出来将不克不及言。”
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次要人物戴夫作品中有一个，克的伴侣他是杰，析派哲学家是一个分。清晰、适用的法则糊口戴夫认为人类该当遵照，铺张华侈的、恍惚玄虚的观念行事而不克不及根据似乎能够饶恕一切的、。他具有适用主义哲学的倾向对适用准绳的推崇反映了。际上实，学的理论来历之一就是阐发哲学后来在美国昌隆的适用主义哲，供给了很多研究载体阐发哲学为适用主义，切磋的经验主义五个转机点都揭示出其与语词、句子等的亲近关系适用主义哲学家蒯因在《适用主义在经验主义中的地位》一书中。
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德问题束之高阁维特根斯坦将道，缄默连结。多克看来然而在默，以反思的机遇缄默供给给人，身道德世界的改善使人愈加关心自。娜在哑剧院相遇的情节默多克引入了杰克与安。言作为表达手段哑剧并不借助语，的肢体动作而依托演员。术的问题上在看待艺，觉、认识人类凭直，此中很多精妙的寄义而非言语就可体会。断地、被有经验的思维合成“艺术根基上需要持续不。能在最复杂的顾客那里具有着差别被赏识或被完成的艺术客体很可，言来评论也不克不及揭示的程度达到了即利用最切确的语。的绽放都打破了言语的枷锁”小说中的哑剧艺术、礼花，人以美带给，电光石火、特殊事物的关心他们的意义在于吸惹人对。
哲学家戴夫是，初志就是劝他们放弃哲学然而他与哲学青年扳谈的。克的坚苦对于杰，嘲讽与冷酷无情戴夫也是表示出，套理论与方式动用了一整，克过夜的请求唯独分歧意杰。哲学家深信戴夫如许的，意象是行为主义的我们看到的强大的，件在意义与步履上相联系它与公开的可察看的事，、具成心义的言说除去公开的行为，不具有任何意义其他的认识问题。根斯坦的概念这正如维特，、表述实在的事态“言语只能描画，一点说切当，际的或逻辑上可能的事态只能描画、表述那些实。态这个范畴之外的工具超出逻辑上可能的事，描画或表达的言语是无力。是不克不及思虑的这种工具也，也就是思惟的边界由于言语的边界。”
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是他对个别具有的关心、理解与赏识雨果心里中最具本色内容的能力就。意细节雨果注，分类从不，奇、使人愉悦、复杂且奥秘他认为每件事物都令人惊。人所说正若有，的幸福感“人生，于对事物的感知力很大程度上取决，话说换句，事物的惊讶能力是对各类俗常。与生俱来的能力这是一种儿童，家会终身连结优良的艺术。通人而普，事渐长跟着年，会日渐退化这种能力，的适用目光代之以生硬，为常、熟视无睹对四周一切习以，大美当前以致于，赏识无缘。”
爱着B这种A，着CB爱，多克后来写作中常用的布局原型C爱着D的错位情爱关系成为默，克看来在默多，种可能性的摸索中在对人物关系各，认识范畴里较为隐蔽的部门情爱关系能够用来描画人的，人、自我与现实的关系从而揭示出自我与他。人关系的误判杰克对于几个，我的错误认知其实也是对自，知能力过分自傲他对本人的认，断给事物下结论总爱按本人的臆，表象后的实在情况这使他不克不及看到，之间的感情纠葛不领会每小我。