华之间其实有一种博弈而且我感觉她跟李国，力的博弈是缔造。是有缔造力的？我感觉这也是一个问题暴力是不是有缔造力的？受害者是不。多年的凌虐这场持续，精妙的器械像一个非常，赏玩、推进傍边在它被不竭地，造力跟受害者缔造力之间的博弈有一个主要动力就是暴力者的创。这个暴力的代表当描写到李国华，讽的声音会呈现嘲，是很平淡的说这种“恶，也不需要天才这种爱一点，很简单”爱上教员。很让人肉痛这个话听来，时的自我抚慰跟自我回嘴由于它像一小我无计可施。到整个过程现实上看，很是有缔造力的我感觉暴力也是，密、复杂很是精，把“恶”无限地轮回下去所以施暴者和受害者才能。
她又说最初，的、是懦弱的伊纹是衰老。就是它崇高而懦弱我感觉文学的特点，起风雨经不，静和平的情况来呵护它需要一个很是安，说第一代要经商和从政这就是为什么我们常，经济和法令第二代要做，三代到第，足够的财富和涵养前面曾经储蓄积累了，学文学艺术哲学才能让小孩去，后来越到，神层面越到精，西越懦弱这个东，越懦弱越崇高。
的用思惟打败了现实的例子听上去这仿佛是一个成功，后面时她说但我看到，去一年多当前这件工作过，然又碰着这个强奸犯有一天在路上她突，是看到他的她说我不，进我10米时我是在他走，皮肤感受到他的我的身体、我的。就是说那也，写作研究和察看抽离去除这种身体回忆并没有被，被取代没有，本人的皮肤回忆里它深深地植根在你。
“这个小说的男性认同很弱”记得客岁时台湾就有作家说到，认同这个小说男性一般不太，说到这个问题适才止庵教员，有一种压制不住的粗暴里面临李国华的处置，抽离她想，离不出来但她抽，了很是粗暴的全知视角唯独对这小我她利用。
者是房思琪本来论述，国华心里在想什么但这小我晓得李，龊我都晓得他所有的龌，得穷形尽象并且描述。是一种成功的抵达这从倾吐来说可能，这是很有问题的但从表达来说，成了某个扁平人物由于你把这小我写，面的人物一个单，复杂性、功能性降低了其实反而把这个工作的。
、文学本身提出了很是斗胆和强烈的挑战这里我感觉房思琪对我们常说的文学崇奉，不在于对施害者的训斥我感觉整本书的重点，太常见了阿谁工具。者心理微妙的描写也不在于对受害，西也不是独创我认为阿谁东，好、房思琪也好对文学崇奉的反思整本书的重点是落在了林奕含也。崇奉现实上是占领我们所谓的文明而文学崇奉后面是什么呢？文学，是什么样子的我们相信文明，笔写“我要爱上我的教员所以最初房思琪开首用蓝，爱他”我必需，“假货”那句话包罗潍娜说的，补了注释：“其实想来想去但发生到后期她又用红笔，句话能够申明整件工作一，插进来他硬，须报歉而我必。报歉？由于报歉是文明的表示”为什么会如许？为什么我要，养的表示报歉是修，完全不克不及庇护当文明涵养，一种耻辱、一种放弃的时候并且还变成了一种忍耐、，文明何用我要这？
家止庵教员学者、作，杨早教员文史学者，阅读邻人”的创始人之一同时也是民间阅读组织“；娜教员戴潍，者、作家、诗人一位女性书写。
看？您履历了阿谁年代掌管人：杨早教员怎样，在是教员以及您现，学生也带，问这个问题他们也许会。
小女孩在成长过程中有两个判然不同的脚色呈现掌管人：文学真的是巧舌令色吗？在两个13岁，真的是截然相否决她们的影响，言令色的人一个是巧，真注释学滋养的人一个是给她们带来。
等候这本书的力量不竭闪现出来掌管人：在当前的时间里我们。问戴潍娜教员接下来的问题，网友的评论我看网上，是女性读者可能更多，过程中出格疾苦压制她们说在读这本书的，想我，写者以及女性读者作为一个女性书，什么样的感触感染能够简单谈一下您在阅读这本书的时候有些。
就是房思琪在她的处境里关心的张爱玲不断在关心的问题其实，爱李国华若是她不，尾时的形态这个小说结，疯狂的形态就是她进入，这个形态里了可能她早就在。要理解人物所以我们，于我们加以评论理解人物不在，理解她而是。
园》简体版时我真的是流泪了第二遍读《房思琪的初恋乐，触动仍是好几年前前次读文学如许被。学为职业、以书为食的人我们几个都算每天以文，也多是文学圈中人身边交往的伴侣，白牙地说文学每天都红口，仰变成糊口体例文学从一种信，文人免疫了慢慢地就对。和崇奉呢？林奕含质问若何面临这五千年浩浩汤汤的文学语境事实如何才能对得住林奕含口中的五千年浩浩汤汤的文学保守，在这个语境之中的人而她是凿实的糊口。
家该当是如许的人所以我感觉文学，受的量要多他比别人接，的工具多拿出去，的工具也多从他这儿过。一个再有，人感触感染更深他该当比别，诗歌会商会上说过多年前我在一个，其他人有区别其实诗人和，伸出手我们，长着皮肤手外面，人来说对于诗，这层皮没有，就是肉间接，裸露的神经是，我们感觉冷刮一阵风，感觉疼诗人，诗人这叫，感触感染力纷歧样他跟我们的。
的一篇小说来说我们用博尔赫斯，过一篇小说他已经写，骑在顿时一小我，下来摔成残废俄然从顿时掉，世界就纷歧样了俄然他看这个，的是一匹马别人看到，一根一根的毛他看到的是，整个是一个大垃圾场他说每天晚上脑子里，西从脑子里过去有良多良多东。样一小我他是这。
字珠玑、字字诛心她的文字真感觉字。孤负了她她说文学。我想但，文学杀人并不是，渣害人是文。
在这里说出来看法我能够，着不是出格对劲的处所书里确实有一点我读，勤奋的处所其实是她最，多第一人称她用了好，视点的第三人称视点其实是接近第一人称，时候她是房思琪写到房思琪的，时候她是伊纹写到伊纹的，时候她不是李国华唯独写到李国华的，她也勤奋了这个处所，一个很陋劣、很可恶的人由于李国华这人确实是，他表达出来了她确实是把，出了李国华她确实写，推到对象的立场上去但假如她把李国华，的角度去感触感染李国华假如她是站在房思琪，李国华要更好一点可能比这么间接写，全一点更周。者的一点小小可惜这只是我作为读，果作者还活着由于我感觉如，真的不太敢说如许的话若是她坐在我旁边我，会危险她由于可能，不在了但这人，在了她不，谈论这些话我们能够，庞大的可惜但同时也有，想对她说她的书若何好假如我们很诚心诚意地，不到她听；里可能还有能够改良的处所我们诚心诚意地说这个书，以更好还可，分开这个世界你还能够不，以继续写你还可，你的100%你并没有写到，的文学出息你还有更好，话的时候说这些，也听不见了这个对象。
个地域的人我感觉每，书获得的工具纷歧样或是每个小我看这本。书的见地我对这本，此刻的文本必必要复合阅读我感觉它是一个提示我们对，此中复杂性的工具并且必必要控制，我们良多思虑它能够带动，、不只仅是言语描写不只仅是文学抽象，面的社会事务也不只仅是后，本人的功力多深、野心多大它的繁复不来自于林奕含，它在这个节点呈现它的繁复来自于，代的跳动带有时。
说小，？是不是真的曾经没什么用了？（杨早以至文学这工具是不是曾经快到头了）
个问题想问止庵教员掌管人：接下来有，张爱玲研究专家由于止庵教员是，在写作上秉承了张爱玲的一些气概这个小说里也能很清晰地看出作者，文字以及文学上的传承您如何看小说的论述和？
到为什么她会把李国华处置得这么简单其实我在看林奕含这本的时候能感受，对这小我那种来自心理的憎恶由于她其实没法子脱节她心里，的精力医师说她后来跟她，最徒劳的“文学是，稽的徒劳且是滑，么多写那，救任何人我不克不及拯，解救本人以至不克不及。多年这么，这么多我写，刀冲进去杀了他我还不如拿把。的真。人的间接反映”这是人作为，没法子去除的而这个反映是。
些中文原创作品其实我也读一，”这部门上问题不是出格多我感觉很多多少作家在“应手，更老的那代作家此刻比我春秋，青作家好比知，的问题是在应手上他们可能比力大，教育有一点问题可能是昔时受的，把一个工具写好他们不太容易。比我还年轻一点的作家比他们年轻一点或是，在“得心”上问题可能是，没有什么问题他们在文字上，够、感触感染力不敷但他的感受不。
中年野兽（她的教员）间的扭曲关系林奕含写了一个13岁女孩和她的，和文学、和文字之间的畸恋我感觉她在不竭隐喻她本人。
含的创作回到林奕，才的概念我仍是刚，里确实是很主要的因她的人生经验在作品，部写的是她的人生经验但我不太认同这本书全，我的领会并且按照，的人生经验分歧形成她的死其实和书与她，不异形成而不是，写法跟她的真人分歧由于人家发觉书的，这个事儿她受不了，受不了不异而不是她。不细说这里。
深极重繁重击的是李国华哄房思琪的套路看这本书让我最惊心动魄、心里感应，系比作鲁迅和许广平好比说把我们的关，文和张兆和比作沈从，培和周峻还有蔡元，格尔和阿伦特当然还有海德。的就是玩文学的人常用的套路啊为什么感应惊心动魄？由于这真，我们的关系我们要把，么样子不管什，崇高、出格浪漫都要说得出格，去实现一种奉献和牺牲让你在这种想象替代中，娜也晓得相信潍，也履历过止庵教员。
个很大的关于世界的见地我们能够看到林奕含有一，么看这本书若是我们这，当作是对于李国华的训斥我们就不会仅仅把这本书。
说的两个问题这牵扯到适才，没有这个感受第一是你有；你能不克不及写出来第二是这个感受。驾轻就熟”来归纳综合这能够用中文词“，能“得心”第一是能不，能“应手”第二是能不，不成缺一。
学是如许一个工具止庵：我感觉文，里有一个很好玩的话张爱玲在《小团聚》，期写的小说都是编的她妈妈说她在前半，有人生的经验由于她底子没，记》、《倾城之恋》包罗她写的《金锁，前的小说满是编的不断到《封锁》以，有交过男伴侣由于她底子没。
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张爱玲小说的例子我们能够举几个，的《金锁记》好比张爱玲，之点是她获得的财富曹七巧有一个安身。一个安身之点是婚姻我们能够说白流苏有。的安身之点是相依为命《留情》里的一对佳耦。安身之点是“他是爱我的”这么一个感受我们也能够说《色戒》里的王佳芝有一个。的安身之点是他对比的恩娟活得比力虚假我们也能够说《同窗少年都不贱》赵珏，比力惨活得。》里面有一个细节《同窗少年都不贱，房刷碗时看电视他有一次在厨，而亡遇刺，说他，迪死了肯尼，活着我还。在刷碗虽然。
有孤负我们？这个问题戴潍娜：文学事实有没，没有资历问我感觉我们，样的人有资历问只要林奕含那，文学存亡相依由于她真的跟。多年来脑子里不竭在造句子她方才视频里讲到她这么，画面配句子呈现的都是，正的糊口在一路她跟文学是真，拜托存亡。段出格有感到我听她讲这，锋利的质问对文学这么，学圣徒有资历来提只要她如许的文。
虚假性其实从来都具有文学的这种虚幻性和。烦的处所这就是麻，本身就具有着庞大的裂隙良多时候文学跟道德之间，来填补息争救道德的良多时候文学是用，过不去的时候但若是当道德，如何的窘境文学会晤对？
出书的时候在小说客岁，候、80年代的时候或者说在我年轻的时，是我们的食粮那时候文学，有很严重的感化在我们糊口中，必比文学对我们更有益处但替代文学的工具也未。适才的话仍是回到，指引了一条路伊纹给房思琪，国华打断了这个路被李，路也被打断了伊纹本人的，留意的工作这是更值得。
会意义和事务性抛开这本书的社，文学价值长短常高我认为它本身的。两性关系的发蒙之书它是一底细关纷歧般，式饰演了发蒙者的脚色林奕含用受害者的方。是要有殉道精力真正的发蒙者。字非常崇奉由于她对文，拿本人的肉身献祭她在“文字教”里。
是巧舌令色说文学是不，一个愤青之语来说这当然能够作为，说的是但我要，成人生独一的篮子大师不要拿文学当，常危险这非。反相，它做一道围墙若是你可以或许给，是平安的文学才，文学一路被安葬否则你可能会跟。
样的处所说过一句话几个月前我已经在同，罗斯作家的例子我举了一个俄，加科夫布尔，这本书1940年写的《大师与玛格丽特》，年才出书1962，写《百年孤单》后来马尔克斯，立誓我没有读过布尔加科夫的书”马尔克斯说“我以我祖母的表面，太像由于，就写了人家早。
谢止庵教员掌管人：谢，部作品社会性的纯真视角之外其实止庵教员指出了除了对这，意到作品本身其实仍是要注，玲的一些共有的特点别的结合了她和张爱，请杨早教员接下来邀，代文学的研究者杨早教员是现当，有深切的研究他对这方面，读邻人”的创始人之一别的杨早教员是“阅，各阶级的人共读一本书这个组织其实是率领，本书做一个讲话每小我都要对这，织里提前会商过这本书客岁5月时我们也在组，度谈谈大师该当若何看这本书今天我但愿杨教员从这两个角，倡导“热书冷读”由于杨教员不断，何抛开它的热度而真正接近它的文本这本书在吸惹人留意的时候我们如，请杨早教员接下来有。
到这种问题我经常会碰，”文学能够平复人心“文学有什么用？，本人不那么挫能够让你感觉，失败者之歌但文学是，的从头描绘一旦被一个工具击破文学带来的虚幻的对世界图景，出格残酷它会显得，真正衰老、懦弱的是她的精力导师伊纹姐姐这就是为什么后来房思琪会说她其实感觉，反相，李教员才是真正强壮的人阿谁又陋劣又充满愿望的，是学文学的人孤负他们的不，学本身而是文。
写保举语的根基上我都认识为什么我要这么说？所有，见识的人都是很有，文章也都很见程度跋文的两篇评论，一个问题但它有，论和哪种保举无论是哪种评，往一个标的目的指导都可能把这本书，是关于性侵的问题最容易的标的目的就，这儿指导即便不往，导也是一种指导往此外处所引。
代的、发蒙式的女神的具有林奕含在我心目中是一个现，个受虐的女神这个女神是一，鄙暴力的社会所摧毁的现代启迪女神不竭地被这个男权社会、被这个粗，我献祭的女神她是一个自。潍娜（戴）
间我做一个勾当止庵：前段时，勾当来问我一个问题有一个女性勾当做完，恋乐土》这本书？”我说“你怎样看《房思琪的初，采访中讲过了我已经在一个，单地说很是简，其实没有什么可辩论的其实书里涉及的工作，常清晰工作非，社会问题还有什么可会商的谁也不成能对书里涉及的，明白很，回覆这是罪恶间接就能够，是错这，问题没有。
质上说是这么一小我我感觉林奕含从本，领受能力跟我们通俗作家是纷歧样的她这小我对于这个世界的感触感染能力、，到良多工具她能感触感染，好的中文能力同时她又有很，很是超凡的这个能力是，这种感触感染精确表达出来她可以或许通过这个能利巴。
种工具这两，、言语上感情上，个小说需要很是花良多时间感触感染的复杂性使得我们读这，说很是好这个小，常罕见的一部作品是中文写作里非，到一点可惜但我们感受，者还活着假如作，她好好会商作品假若有个伴侣跟，地谈一谈很详尽，文学只谈，不成能的当然这是，如如许但假，她提点看法我们能够给。
们要抛开热度接近文本杨早：适才魏强说我，思琪的初恋乐土》这本书的社会事务性我感受今天勾当的主题是想剥离《房，她的文学性而去接近。书不止一遍我看这个，不断抚躬自问我读的时候，者发生过那样的履历若是我不晓得这个作，者还活去世上若是这个作，小说的目光那我看这本，样吗？我感觉我做不到我的评判还会跟此刻一，位也做不到我相信各。离真的可能吗所以这种剥，家提的问题这是我对大，以想一想大师可。
奕含几多都有领会大师通过旧事对林，动的鞭策要素也好作为中国性别运，夭的作家也好作为一个早，系列的社会事务包罗她身上一。想说的是但我今天，本书本身写得很是很是好《房思琪的初恋乐土》这，亡带来的光环并不由于死，会事务的加持也不由于社。
以及文学本身的力量出发评价了这部作品掌管人：戴教员从这部小说表示的题材，旧事晓得了林奕含我们很多多少人通过，的访谈会看她，才看过她的作品可能到最初一步，过人人做侦探好好读小说胜，思琪其实并不主要林奕含是不是房，一篇访谈里说到止庵教员也在，接下来请止庵教员谈谈对这部作品的见地林奕含是不是房思琪真的有那么主要吗？。
是对文学的隐喻整本书处处都，略她的野兽教员譬喻成文学本身有时候她以至会把这个不竭侵。、隐喻是这个世界上最危险的工具”所以她会说“我此刻晓得联想、意味。锋利、又极其无力的广告这是一个非常热诚、非常，之用的控告也是无用。不成告人、无处排遣、无力承担的深渊时当一个小女生从13岁起头就面对着如许，但愿都拜托了她最崇奉的文学她所有的焦炙和求生的一线。心疾首和不睬解是她发出的最初的痛，相信中文的人“一个真正,汤汤跨越五千年的语境他为什么能够变节浩浩,汤汤跨越五千年的保守?他为什么能够变节浩浩”
吗？以前我读到过一个案例但我们可以或许因而去怪作者，下班回家时遭遇了强奸一位女性社会学家有次，到强奸时她在遭，可脱节的时候她晓得本人不，劝本人她就，避险的身体功强人会有一种主动，人会昏过去好比说良多，人其实蛮幸福的容易昏过去的，工作时就昏过去嘛你不情愿看什么，这么想的她其时是，一个社会学家“既然我是，免遭到危险我又不克不及避，成一个社会学的郊野尝试我能不克不及把这件工作处置。个虚拟圈外人看着这场尝试”所以她一起头就会设想一，奸者扳谈她跟强，的缘由扣问他，的心态扣问他，低他的攻击性同时尽量降，的顾虑去除他，会告你”、“我们能够做伴侣”好比说“我不会报警”、“我不，些方式如许一，到了这一点：第一她根基上成功地做，被强奸了她确实，免了危险但她避；二第，写成演讲而且颁发了她把整个强奸颠末。者作为研究者发布的演讲这可能是社会第一例受害。
说我，对呀不，拷问者和被查询拜访者你们之间明明是，长跟罪犯是牢狱，物之间的关系是猎食者跟猎。关系到头来可是这种，成爱的容貌城市伪装！自我庇护这是一种，自我伪装也是一种。奕含会写所以林，次性侵她的时候当李国华第一，本人的假货她就成为了。刻起头从这一，长大的她阿谁不竭，斑斓的她阿谁光鲜，成就的她阿谁好，伪装的本人都是一个。的自我而实在，闭空间里遏制了成长已在这个极端的封。在思索这个肮脏的工作上”“我的整个生命就是成立。这肮脏的暴力不竭纠缠厘清，要做的独一的闲事这才是实在自我。
感受是比力陋劣的中国人对于悲喜的，的是乐天我们讲究，没有那么珍爱对于疾苦本身。看俄罗斯的文学但若是我们去，都是“地下室作品”你会发觉良多作品，一小我写了《地下室手记》虽然只要托斯陀耶夫斯基，受和切磋都是惊人的但他们对疾苦的承。这种对疾苦的挖掘中国其实很是缺乏，缔造力的承认以及对于疾苦。儿翻来覆去、抽丝剥茧林奕含把疾苦这件事，生命力的完整具有塑造了一个具有。其它所有要素我感觉解除，都是了不得的单单这一点。
个现代的、发蒙式的女神林奕含在我心目中是一。个受虐的女神这个女神是一，这个暴力社会千百次的摧折不竭地被这个男权社会、被。启迪女神这个现代，我献祭的女神她也是一个自。
是复杂的但人都，是复杂的文学也都，学的层面会商问题在人的层面、在文，多很多多少话能够说好，的回覆没有出格对劲但其时那孩子对我，出格明白的回覆可能她需要我，这本书的繁体版客岁我就读了，了简体版本年又读，出书之后这本书，是一本好书我感觉这，版社编纂提过看法但我也已经给出，有一个编排上的错误谬误我说我认为这本书，沿袭自台湾版本这个错误谬误其实是，荐和导读文章书里有一些推，没什么错大陆版，就是这么做的由于台湾版，林奕含生前出的书并且台湾版就是，承认的她也是，际上是无法的承认但我想她的承认实，一个新人由于她是，出书社的放置必需得接管，归天当前但比及她，能够不这么放置我感觉其实我们。
之恶”或“恶之平淡”我们今天常常说“平淡。配不上地狱的良多人其实是，都在人世大大都人，个极富缔造的、极端的地狱大大都人底子就配不上那。个天堂般的地狱林奕含写出了一，太精美了这个地狱。端懦弱、极端高明被打断的文明极，与灭亡少女，斑斓极端。金碧灿烂的地狱它是一个真正，琢的疾苦是精雕细。
在提新诗百年保守诗歌界这几年不断，百年的语境中就曾经相当了不得了能盲目活在从白话文到今天这一。在一个五千年浩浩汤汤的文字语境看成抚躬自问有几人可以或许像林奕含如许糊口。
个习惯我有一，一个片子我去看，前我不晓得这个片子之，员的表演吸引了我的留意但一旦某个情节、某个演，索他是什么布景、什么脚色我会用急不成耐的表情去搜。话说换句，阅读仍是社会阅读此刻无论是文学，合阅读的过程中我们都是处于复，社会性事务大师关心，后果很是愤慨吗？是由于我们对这个工作带来的社会风险暗示忧愁吗？都发生20年了好比说为什么大师那么关心一路20年前疑似性侵的事务呢？是由于我们对这个事务的，不是其实，我们或者冲动、或者冷淡我们在读社会事务的时候，对这个事务的想象力其实付诸的是我们，由于如许也就是，挖掘这些事务中每小我的心态媒体才会应公家的要求不单，去猜测或者。恶性杀人犯比若有一个，小时候家庭怎样样大师很喜好猜测他，单亲家庭他是不是，？由于我们急需去用经验吞掉这个工作他是不是从小就遭到别人的萧瑟为什么，脑海里有一个合理的注释我们需要这个工作在我们。
有200多页虽然这本书只，八百页以上的量现实上它是七，可能顿时就翻完所以读它不太，个方面这是一。
同意止庵教员有一点我很，个高度共识我们俩有一，爱玲的嫡传认为她是张。一点也不尖刻虽然她本人，乖乖女式的连犀利都是。缠的那种天禀她和文字纠，稀有很是。对文字的负责更稀有的是她，词一个句子不放过一个。此刻很少了这种大陆，太风行也不。
家想大，在的情况中在我们现，像古典那样当他是一个无名氏作者去阅读一个文本书你有没有可能还，什么时代的作者当他是不晓得，相遇？我感觉没有就是小我和作品的。
家、文学研究者和女性书写者今天我们想通过三位专业的作，度来会商这部作品从三个多重的角，的时间接下来，时间谈一下对这部作品的见地请三位教员用大约10分钟的。
西叫做现实还有一个东，她们思维中的阿谁文学世界现实上是现实世界不竭打破，她们没有任何益处但最初发觉文学对，不是文学快乐喜爱者假如这两个孩子，不读书底子，事儿也没有那她们什么，潍娜说适才，系维持那么多年她们能把这个关，素也是由于文学此中很大一个因，里找到安身之地她不竭地在文学，地给本人找来由不竭地、勤奋。
当的例子举个不恰，期办案的伴侣我认识一个长，情况中跟被查询拜访的对象谈话他的日常就是在一个封锁，关几个月有时候一，象有长达几个月的不竭交手在封锁情况中跟被查询拜访对。我说他跟，查到最初“每次调，矛盾我很，方糊口在一路了我都感觉我跟对，谈了一场爱情我跟他仿佛。”
长短常风行的书80年代时那，两三遍我看过，要做勾当前不久，了这本书我又看，点担忧我有，三十几年又过了，我看？我怕它经不起这本书还经不经得起，我大白告终果一看，对它什么事儿也不是这本书被藏匿22年，读跟我再阅读我第一次阅，本不是事儿对这书根，以有个预言所以我可，年当前几多有一点目光我感觉我们读书读良多，有没有生命力晓得一本书，不敢说此外，断被人注释出新的它的意义可能会不，力会被我们看到一本书的生命，热书冷读”杨早兄说“，不是冷读有的书，本不读人家根，气了它过，这本书有生命力所以我能够断定，间越长远跟着时，的影子越稀薄作者投在上面，命力就越强这本书的生，是如许我感觉。
这本书这么蜇人这也是为什么。代、任何人无论任何时，喷出的工具是完全纷歧样的用血写成的文字和用唾沫。获得了巨多流量这本书由于事务，流量回到它本身的价值但我想我们要抛开这些。球的流量真纷歧样由于它跟那些吸眼。卖丑恶价值观那些不竭贩，绪获得阅读量的不竭煽惑社会情，字上的“芙蓉姐姐”我感觉他们都是文。完全分歧但林奕含，一个极端她是别的。是美的她真的。都处置得那么精彩那么残暴的工作她，完满主义者她绝对是。立场太美了她对文字的，己也美她自。
不瞒列位杨早：，常常感应惊心动魄我看这个书的时候，看不下去以致于，不是男性对女性的侮辱惊心动魄的处所还真，说惋惜或者，女孩爱上加害你的报酬什么这么好一个，可惜感这种，绪的脱敏对这种情，册本里就曾经完成了我很早在各类文学。
像杨早教员说的我感觉这个书就，对文学的反思它现实上是，到底有什么用文学对我们，房思琪来说至多对于，者林奕含来说对于书的作，是没有什么用其实文学真的，有用的话若是文学，有如许的结局房思琪就不会，就不会死林奕含。
适才讲的仍是回到，要写出作品一个作者，有感触感染力他必必要，常有领受力和表达力对这个世界必必要非，能成为一个好作品这种能力使得作品。一小我生经验这本书后面有，严重的社会问题也涉及到一个，想把它过度强调但我仍是不太，得出格好杨早说，复合阅读是一种，生经验的部门点出我仍是尽量想把人。认可我，我仍是情愿把它减轻但社会经历这部门，题在于这儿其实底子问，房思琪的感情时在林奕含描写，不克不及认同有些人，感觉出格好或是有些人，这个处所都是在，感很是复杂由于这个情，没法子定义的这个感情是，多好词来描述感情适才潍娜用了好，感情没法儿定义但我感觉这个，的？仍是又夸姣又可悲说它是疾苦的？是夸姣，儿就是这个感情把这些词搁一块。
两方面在这，读都一样所有阅，乐土》为什么写成如许好比《房思琪的初恋，作者有过如许的履历”最简单的理解是“由于，它讲出来她要把，写作解救她她需要通过。思维是我们常用的这种简单的阅读，比力大的益处也会带给我们，后就过去了你看完以，林奕含的设法所以我认同，实在性表达出来若是你不把它的，把它当成小说很可能大师会，、“非虚构”的边界主动齐截个“虚构”，一类小说中去把它放到某，它的实在但由于，者的归天由于作，种很奇异的阅读体验所以又带给了我们一。
不熟的时候在他们还，这两个童年的老友房思琪和刘怡婷，楼的邻人从表面角度排了序两个13岁的女孩给她们大，李教员第一是，是钱一维第二才，和颜值来说从一般审美，值远远跨越李国华必定是钱一维的颜，有问题这没，3岁女孩的心目中为什么在这两个1，？她有个描写很成心思李国华会排在第一呢，华深目峨眉她说“李国,愁胡状如,既博既文,亦史”亦玄，几乎像诗这几句话，道什么是愁胡大师若是想知，看看胡人的长相能够去唐三彩里，脸的长相愁眉苦，帅排在第一位？我们只能把它归结为文学的抱负为什么李国华这种长相会超越钱一维这种高富。
上教员”作为脱节耻辱的托言不管是小说里的林奕含以“爱，作来达到某种程度的救赎仍是林奕含要借助文学写，候我感觉我们要会商的是由于我在读这个书的时，受性侵或同样经，应是纷歧样的每小我的反，房思琪如何处置这个工作在这个小说里林奕含让，个很是常见的文学母题说服本人爱上教员是一，奕含的独创这不是林，性侵、性虐的作品你们看大量关于，、小说也好片子也好，个工具都有这，教员也说了适才止庵，良多如许的写稿张爱玲手下也有，做到的跟别人都纷歧样的是我倒感觉林奕含在这里面，嘲讽这两小我的关系她让房思琪不断在，也嘲讽本人嘲讽李国华，础上？对李国华来说是美色他俩的关系成立在什么基，情愿屈就在李国华的打劫之下呢？她用了大量的篇幅描写但李国华是靠什么来打劫她的美色呢？而她又是凭什么。
她讲方才，成立起了档次伊纹帮她们，了这个档次李国华打断。一个虚妄的暗射是不是能够来，致的被打断的文明伊纹代表了阿谁精，是插进来的暴力而李国华代表的，文明就是被暴力一遍遍地打断的我们这个世界不竭成长的人类。以说也可，常之中、渗入到两性关系之中当前它是奥斯维辛之后暴力渗入到日，从头书写对暴力的。日常的奥斯维辛她建构起一个。
着她的裹尸布在前行今天我们能够说是踩。、通往醒觉、通往两性平等的道路她的裹尸布铺就了我们通往文明。
非是切磋人心说白了文学无，演进是互相关注、一路跳动的而人心和整个社会变化和文明，在文明前进路上可能的指示牌所以我们要把这本书当作我们，说“前方拥堵”它会警示我们，前方路断”或者说“，要绕路而行我们要不，本书的见地这是我对这。
来说严酷，需要有糊口经验文学并不完全，了糊口经验之后但一旦这小我有，一种新的认识他对文学会有，后她的文学就发生了变化张爱玲在认识胡兰成以，的时间排序我们把她，有良多变化发觉她后面，化体此刻最大的变，的作品她晚期，是能够讲清晰的她感觉世界全都，能够批注什么都，恋爱的经验之后比及她真的有了，一个说不清晰的世界才发觉这个世界是，到《留情》所以你看，成了不克不及说清晰的工作看到《鸿鸾禧》就变。
面感情的部门第二方面是里，很是复杂感情要素，儿做一个定义我们真的没法，有一些负面看法这本书出书之后，评这个书有人批，思琪对教员的感情很复杂感觉林奕含里面写的房，单地表达立场本来能够很简，变得这么复杂为什么要把这，身是复杂的我想说人本，诗人有很多多少表述适才戴潍娜作为，是诗人我不，诗化的表述做不出来太，在一个悬崖的边上我感觉她很像是站，只要一点点处所或者说脚底下，掉下去坠入深渊稍不留心就会，点的处所那么一点，踩住她得，全数的六合那就是她，的支持当成她整个世界她要把脚底下那一点点。
工具？定义良多文学是个什么，只说一点我这里，失败者之歌文学根基是，了一种认识形态文学本身就形成，要做到的工作我们在文学里，现实中的错误谬误和不满良多时候是要填补，会可以或许平稳前行的很是主要的支柱而这种影响之大其实是我们人类社。
附和二位男教员但有一点我不太，国华的处置就是对于李。挺好的我感觉，“控告体”她是一种，压制的呐喊满纸都是，喊不出声撕破喉咙。义小说的规范去权衡它我们不太能够拿现实主。的受害者控告声那种不成代替，们最原始的愤慨可以或许激发出我，想跑过去砍他一刀就是那种你明明，不合错误他浅笑但你还不得，他说晚安不得不合错误。
200多页这本书只要，不属于篇幅长的在长篇小说中，法一口吻读完但确实没办，出来透一口吻的书它是你需要经常退，自两方面这本书来，以及她对感受和想像力的表达能力一方面是作者本身的感受和想像力。方面在这，不夸张地说我能够毫，后最好的中文写作者她可能是张爱玲以。
说这个工作但反过来，本人幻像的破裂其实这是林奕含，到替代它的工具但我们也找不，曾经是如许了我们只能说，说的工具才成立所以适才潍娜，一条路可走我们只要这，条路走成如许那我们就把这。替代的工具没有一个，
个故事以前有，一个饭店说余华到，个年轻女孩大谈笼统主义听见旁边一个老夫子跟一，嘴里谈的是笼统主义余华有一个评价“他，现实主义”心里想的是，弄上床的问题想的是把女孩。
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《房思琪的初恋乐土》戴潍娜：我读了两遍，了繁体版客岁读，又看了一遍简体版比来。表情是很慎重的今天来这个勾当，沙龙聚会或帮伴侣站台由于不是一般的文学，逝世一周年的留念日它是一个少女天才，憾、敬重和保重因而心里全是遗。
下笔作者，笔都很当真真是每一。庵教员说方才止，百页的书的体量这是一本七八，常附和我非，笔太当真了由于作者下，可以或许看到这力道我们这些同业都。笔都那么用力时当看到她每一，很是心疼的其实我都是。”之间是彼此调戏“文学”跟“人，要命的真的是。个词都真刀真枪的并不是每句话每，都在真刀真枪地匹敌但林奕含她每一笔，笔在对付没有一。剔骨切肉真的是，深切骨髓这种疾苦，极端的魅力才焕发出了。
是有用的”这个问题上回到适才的“文学是不。介里她写了一句话在林奕含本人的简，白痴变成读书人“胡想是从书，变成学问分子再从读书人。概念在西方来说”学问分子这个，识分子最主要的特质“批判性思维”是知；识分子就是书白痴但中国古典式的知，是书白痴抽象最典范抽象就。腐”“迂，评价真文人的终极尺度我认为是古典文化下！天耳听八路这与我们今，四方眼观，得水如鱼，识分子出格分歧从容对付的知。不是贬义词这个陈腐，可爱的以至是，的陈腐是崇高。这个作家身上很凸起这种特质在林奕含，式的女书白痴她是中国古典。生抱柱”式的就是那种“尾。某年某月某地碰头尾生约了一小我，桥上等这小我到了那天他去，人没来成果，大雨全国，暴发山洪，了取信他为，不撤坚定，柱子抱着，把本人淹死也没走直到水越涨越高。痴绝此等。尾生抱柱殊途同归林奕含做的工作和，抱柱者、抱紧了文字她是中国古典式的，古的昨日世界抱紧阿谁高。华“状若愁胡”所以她看到李国，的神采时唐三彩式，工具所打动她会被这种。今天看来那么遥远这些工具在我们，可理解以至不，常奇怪真的非，其实赏识我小我。还发了一条伴侣圈来这个勾当之前我，聊一聊林姑娘晚上能够一路，够给我签个名多但愿她能。
式地说“我要去爱本人的教员”这本书傍边林奕含不竭地强迫症。非一般两性关系我感觉她对于，害者之间爱的洞穿对于加害者和受，蒙意义的是具有启。两性暴力关系这是一个关于，虐的全新书写关于施虐和受。极端复杂扭曲的暴力关系中若是我们真的进入到一段，营、在地下室不管是在集中，可能碰着的最小型的极权社会仍是在任何一个日常糊口中，和受害者之间关系你城市发觉暴力者，期的百转千回的恋情很是接近于一段长。的眷恋纠缠他们之间，认知和无限惊骇之上成立在深刻的全面。
作品当作如许两个工具其实我们能够把这个，说是文学一个能够，的感化很是严重文学在作品里，教员说的一样就像适才杨早，包罗两方面它的感化，们之间的关系一方面是他，种文学的关系现实上是一，一个国文补习教员不然她就不会找。二第，现实上是一种文学他们整个干事体例，断地起着感化文学在那里不。学视为一个工具我们能够把文，思琪来说对于房，一个抱负式的工具她可能把文学当成。
有很大的缔造力其实林奕含具，本人的糊口经验不是简单表达，间长远会慢慢闪现其他工具跟着时，早兄说适才杨，是在林奕含死了当前我们读到书的时候都，间久了但时，成为了现实林奕含的死，一年一大哥说我们不成能，死了两年来岁她，死了三年后年她，远之后时间久，的要素会逐步变弱我认为她（死），社会问题一直具有虽然书所涉及的，素最初会变弱但这个作者因，价值会逐步越来越清晰这本书本身作为作品的，才谈的复合阅读我想杨早兄刚，确实要如许去做其其实阅读中。时间项来说若是我们拿，会逐步发生变化一些要素的比重，间再来谈这本书那时候找一个时，更理性可能会，平心静气或是更，尴尬的时间点此刻是一个很，分开我们她才方才，世才不外一年多其实她的书问，经能看到她具有的潜力在这个时间点我们已。
提到了疾苦的问题戴潍娜：掌管人。以挖掘的意义傍边在这本书浩繁可，了疾苦的魔力及疾苦的缔造力我认为有一点：它极大挖掘。苦的含金量它萃取出痛。
常可惜但非，是书里本来就有的伊纹的人生被打断，较文学的博士伊纹本来是比，婚打断了、打死了但她的博士被结。子不是用来装文学的她婆婆说“你的肚，生孩子的是用来。失望都不是性侵不性侵”这里面深切的悲哀和，种工具来处理的或是婚内强奸这，如许被现实破坏得乌烟瘴气而是她的抱负、她的追求就，己照样得不到幸福她的导师伊纹自，一个平行设想她不断在做，怡婷就像，导师的呈现被性侵假如我没有由于，果伊纹抱的不是钱一维我会是什么样子？如，毛毛而是，惜她的人是爱她疼，跟她相处的人是以文学体例，？她仍然在做假设她会不会更幸福，对这个假设作出必定回覆但直到最初林奕含也不敢。仍是很惨现实上。
奕含说的这些话如果回到适才林，话她没有说完其实有一句，意义很有，也没有继续问其时的采访者，生也被打断了其实伊纹的人，是说也就，变成伊纹的人生李国华打断了她，别的一小我打断了但伊纹的人生被，比房思琪好不了太多并且伊纹的结局也，像连环套一样我感觉这就。
白说坦，想的工具良多从这本书里我，本人的角度每小我都有，书来反思一下我们的文学体系体例台湾作家说要借房思琪这本，出书业没法子获奖为什么这本书在。我们的性别次序、整个性别布局这本书放在大陆也有人借此反思，一样不，我的设法是就这本书，其实想我其，说小，是真的曾经没什么用了？我不断感觉这些工具以至文学这工具是不是曾经快到头了？是不，们说恋爱好比我，恋爱了”、“我又相信恋爱了”大师动不动会发“再也不相信，本身是被建构起来的形态但很少有人认识到恋爱，的正相关性不断被建构特别是恋爱和婚姻所谓，后我们需要才把它捧得这么高那是文艺回复、工业革命以。是相信的但良多人，情本身相信爱，生命、超越健康这些工具其实都是我不克不及说是假话恋爱能够超越种族、超越性别、超越金钱、超越，是一个说法但它至多，叙事是个。不克不及接管这个叙事我们这个社会还能，挺思疑的我此刻，含那样的文学崇奉吗？”我想了想就像我的学生问我“此刻还有林奕，湾会容易一些我感觉在台，说困罕见多在大陆来，王朔的玩文学我们履历过，家群变成码字工人我们履历过整个作，前还在为某某酒写告白词连诺贝尔得主在得奖之，汤汤的收集文学冲击我们也履历过浩浩，了以量取胜的工具收集文学完全变成，其实走在了世界最前端我感觉中国在这方面，工具给排出去了我们最早把这些，至让我们有一种看到了古典时代的感受所以当林奕含这个工具出此刻面前时甚，这么相信文学、相信恋爱的人吗此刻还有如许的人吗？此刻还有？
：是的掌管人，我们肉体的考验除了接管糊口对，悲剧的力量我们也需要，们神经的刺痛需要文学对我。
的工作如许，啸山庄》的作者我们能够讲《呼，.勃朗特艾米莉，没有交过男伴侣她其实终身都，有摸过一次汉子手都没，呼啸山庄》她能够写《。不必然需要有糊口经验其实文学这个工具本身，得是经验获得太惨痛了像林奕含如许的人我觉，点儿太大了其实价格有，搭上去把命都，本书写一，给她带来任何益处而这本书其实没，阅读者带来了阅读体验她出这本书是给我们，出这本书她若是不，她还活着可能此刻，一个工作是这么。
其它良多书不太一样我本人感觉这本书和，在林奕含归天之后我读它的时候是，这本书关于，给这本书下什么定义我感觉我们没法儿，是推翻定义我所做的都，定义都是不完整的由于我感觉那些，由我们归纳定义的书这本书是一本不克不及。把它往一个标的目的去定义由于我们的定义都是。写这本书时回到林奕含，就有一种矛盾她本人本身，话“改编自真人真事”由于这本书开首有一句，讲话里她说这是一本创作而在她的评论和本人的，作之间有没有确定她本身在实在和创，为什么要说这是实在在一个访谈里问她，理解为仅仅是一个编排她说她不单愿人们把这，能会感觉一切都是假的由于那样的话大师可，被别人理解为是假的她只是说她但愿这不。
有这个若是没，子来说举个例，里确实有爱的成分她对李国华的豪情，很重并且，的爱还深刻得多、复杂得多以至比一般很健康、很一般，有这个工具可是假如没，早就不可了她这小我，溃了就崩，安身之点这是她的。度上是从张爱玲来的这一点能够说很大程。
看直播的观众加入今天的这场勾当掌管人：接待在座观众以及在线观，的掌管人魏强我是今天勾当，简体版的编纂也是这本书，子作家林奕含逝世一周年今天是一个很特殊的日。7年2月201，台湾出书这本书在，者分开了我们客岁的今天作，简体版正式在大陆地域刊行2018年1月底这本书，们通过旧事领会到作者林奕含在2017年的5、6月我，这本书领会到，社会旧事和不竭被会商的这类事务但伴跟着一全年过程中不竭发生的，在关心着这本书我们其实不断，里我们想回归文学本身今天在这个特殊的日子，来祭祀逝去的作者林奕含用一场庄重的文学会商。
常简单这非，一样的立场大师都是，定是罪人李国华肯，径是罪恶他的行，能够会商的工作严酷来说这不是。
这两种矛盾成果就是，跟这两种关系也相关其实我感觉她的死，作仍是实在到底它是创，上是相关系的跟这个现实。
有一个媒体采访我我在读了书之后，个媒体说过我已经跟那，掌管人说的就是适才，不是房思琪林奕含是，的房思琪真的很是不主要或者她身上有几多成分，经有这个事儿主要的是已，只能尽量减所以我们，再添加没法儿，和文学这两方面理解它我感觉我们只能从人，复杂的人是，是复杂的文学也，本书这，为作者她作，很大的野心其实她有，庭、跟两性相关暴力的完整的书现实上她是想写一个关于跟家，两个故事交叉所以她才会写。事跟她小我有一点关系假如说房思琪这个故，跟她是没什么关系的但我们看伊纹的故事，意到这一点若是我们注，工作的整个内容告诉我们了现实上是把她心中所关心，一点出发假如从这，是不是房思琪不主要我们就更会感觉她，们大要都感觉她不是她是不是伊纹？我，一半的篇幅写伊纹可是为什么她要用，和李国华在房思琪，之间的对应关系伊纹和她丈夫，是互补的关系吗到底她们之间，同形成她们共，是说也就，有婚姻你没，李国华碰见了，了婚姻等你有，一小我找了，样的是那，际上殊途同归而这两小我实。
人生中起多大感化止庵：我想文学在，0多岁的时候大要在我2，代是如许的在八十年，不是如许了但此刻曾经，中没有这么大感化文学在我们的糊口，求是的工作这是实事。
不只两个要素这里面其实，三个要素其实是，道德、一个现实文学面临一个，琪也好、怡婷也好伊纹也好、房思，边的人她们周，妈妈等人张太太、，世情况是：第一她们构成的前，要性教育你不需，才需要性教育需要性的人；二第，学文学你不要，？你读商科吧文学有什么好，多好呀读商科。临的现实这就是面，们抵挡的兵器而文学是她。