首二句“千里黄云白日曛又如高适的《别董大》，雪纷纷”冬风吹雁，面前之景间接状写，、大雪纷飞的北方荒漠天寒地冻的暮天气象展现出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁。时的情况描写通过这送别，恨的低落氛围衬托出离愁别。
家的悲薄命运这首诗表示田，肆铺张没有大，简炼用语，与遭际：父亲在原田上耕种诗人沉着地论述田家的糊口，边开垦荒地儿子在山，流血流汗他们不吝，扩大耕种想尽法子，收成添加，持生计以维，过得好一点图个日子。而然，接的六月在青黄不，稼还没有成熟地步里的庄，不及待地补葺粮仓“官家”早已迫，盆大口张开血，禾苗成熟只等着，进本人的仓里便如数搜索。句谈论与抒情全诗没有半，民深刻苦难的根源却深刻地提醒了农。
蜀道难行诗人写，面动手先从正，而立的高山上面高耸，阳神的运转盖住了太；回环的河川下面盘曲，激浪冲波。开一笔然后宕，猿猱来反衬借黄鹤与，黄鹤不得飞度千里翱翔的，猴也愁于攀登轻疾火速的猿，而喻不言，难上加难了人行走就，连系正反，蜀道的难行死力状写。
布的第一眼抽象写出了遥看瀑，白练挂在山间像一条庞大的，字化动为静用“挂”。
里这，打开前的冷暗色调诗人先勾绘天门，打开的暖亮色调然后再涂抹天门。打开为界以天门，越冷暗前面，得越暖亮后面就显，亮彼此映托冷暗与暖，的对比中在色调，个由低落到昂扬的波涛使诗在气焰上构成了一，衬着了奇异的布景为后面仙人的出场。
、蝉4，行高洁意味品。蝉餐风饮露前人认为，的写照是高洁，洁表示本人操行的高洁所以前人常以蝉的高。“咏蝉者每咏其声《唐诗别裁》说：，其风致此独尊。栖于高枝”因为蝉，露宿餐风，间炊火不食人，喻之人品则其所，清高一型自属于。》：“无人信高洁骆宾王《在狱咏蝉。高难饱” “我亦举家清””李商隐《蝉》：“本以。
民歌《陌上桑》如出名的汉乐府，写：“行者见罗敷对罗敷表面的描，捋髭须下担；见罗敷少年，著绡头脱帽。忘其犁耕者，忘其锄锄者；相怨怒来归，观罗敷但坐。极写罗敷之美”作者意欲，貌作任何反面描写却未对罗敷的美，到罗敷时的惊讶、赞扬、痴迷等各类反映而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见，罗敷的美貌衬托出了秦，篇处延长、扩散把读者的联想向，活跃的视觉艺术结果从而间接形成了极为。：“不写罗敷的美貌难怪茅盾先生表扬道，美貌呼之欲出而罗敷的绝世，人的艺术描写这真是前无古。”
表示手法之一白描也是诗歌，的文字描绘抽象次要用朴实简炼，饰与衬着衬托不重词采修。对象的特征它要求抓住，事务、景物的情态面孔照实地勾勒出人物、。
皓月当空颔联描写，如盖青松，景描写是静，清冽山泉，石之上流泻山，景描写是动。后水量充沛山泉因雨，增大流势，上流过从石，有声淙淙，衬静以动，中的安好反衬出山。
、梧桐10，中和芭蕉差不多在中国古典诗歌，种凄苦之音大多暗示一。：“春风桃李花开日白居易《长恨歌》，桐叶落时秋雨梧。雨打在梧桐叶上”秋天冰凉的，人凄苦好不令。》：“孤单梧桐李煜《相见欢，锁清秋深院。子》：“梧桐树”温庭筠《更漏，更雨三，情正苦不道离，叶叶一，声声一，滴到明空阶。》：“梧桐更兼细雨”李清照《声声慢，黄昏到，滴滴点点。雨打梧桐”可见秋，分愁味道别有一。
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四无鄰静夜，旧业贫荒居。黄叶树雨中，白头人灯下。独沉久以我，相见频愧君。自有分生平，蔡家亲況是。
“虚”古诗的，不见摸不着指直觉中看，的那些虚象和空灵的境地却又能从字里行间体味出；具有的实象、实事、实境“实”则是指客观世界中。
秋月浸江在茫茫，此外江岸主客惨，的凄清时辰相对无言，上琵琶声”“忽闻水，忘归客不发”竟使“仆人，情的音乐动心移，流连忘返不只使人，“寻声暗问”还诱得人们去，的艺术魅力和动人力量这从侧面衬托了乐声。
这两句虚笔假如没有，写到底一路实，的喜极表情和急欲赶路返乡的希望就难以表示诗人乍闻胜利动静时！“杜甫生平快诗”此诗之所以被誉为，于真假妙合环节之一在！不成缺虚写尤，》所云：“前疏者后必密恰如王世贞《艺苑卮言，半必细半阔者，一必虚一实者。”
芳草8、，诗歌中喻离恨在中国古典。：“天孙游兮不归《楚辞·招隐土》，兮萋萋春草生。描述春草富强”“萋萋”是。富强春草，撩人春景，人未归而伊，妇登楼伫望不免惹起思。长城窟行》“青青河滨草乐府《相和歌辞·饮马，思远道绵绵。河滨草”起兴”以“青青，伊人的思念表达对远方。送别》：“野火烧不尽白居易《赋得古原草，吹又生春风。侵旧道远芳，接荒城睛翠。：“离恨恰如春草”李煜《清平乐》，远还生更行更。涯、绵绵不尽”以远接天，生的春草无处不，此外愁绪来比方离。
一句这，来衬沙鸥之小以六合之大，的“沙鸥”一样无依无傍的落寞难过以广漠的六合反衬本人像一只孤零零，史长河中无力自主的无法传达出一小我在现实与历。
涧》“月出惊山鸟如王维的《鸟鸣，涧中”时鸣春，完满的春山月夜图描画出一幅极其。春山中在这，的色调、夜的安好里了万籁都沉醉于那种夜。此因，亮升起当月，带来洁白银辉的时候给这夜幕覆盖的空谷，登时发生了变化使幽谷前后气象，谷寂静的鸟儿这时习惯于山，带来新的刺激似乎连月出也，叫起来竟然鸣。衬静的写法这种以闹，坏春山的安宁不只没有破，夜山涧愈加寂静反而陪衬得春。
为被吟咏的对象15、蟋蟀 作，·豳风·七月》最早见于《诗经。得相当详尽：“七月在野它对蟋蟀的勾当纪律察看，在宇八月，在户九月，入我床下十月蟋蟀。的鸣声同织机的声音相仿”那时前人曾经感觉蟋蟀，届深秋时令又，促人纺织因此就跟，征人等联系了起来预备寒衣以致纪念。唤为“促织”蟋蟀被间接，现过：“明月皎皎光在古诗十九首中就出，鸣东壁促织。》：“哀音似诉”姜夔《齐天乐，妇无眠正思，机杼起寻。屏山曲曲，自甚情感夜凉独。的女性闻蟋蟀声后的难过”写出了一位怀想远人。
乐景写哀的手法这首诗用了以,春天的绚烂的春景以前两句所写的，心的愁恨反衬内。
叙抒情所谓借，人充满激情的时候指诗人对某事或某，熔化于对具体事务的论述中便不由自主地将本人的豪情，己难以遏止的豪情借论述来抒发自。词二首》（其一）如崔国辅的《怨：
托容易混同衬托与衬。处是都着眼于“托”衬托与陪衬不异之，象、某种感情获得凸显即便某种事物、某个形。段体例分歧但两者的手，或相对的事物（或抽象、或感情）的对辉映衬来完成陪衬次要通过该事物（或抽象、或感情）和与其类似；、或感情）外在的侧面描写来实现而衬托次要通过该事物（或抽象。：“春之精力写不出即《艺概》中所说，树写之以草；神写不出山之精，写之”以烟霞。
表达的思惟寄寓在景物之中指诗人把本身抒发的感情、，物予以抒发通过描写景。
现象，易惹起联想的具体抽象指的是通过特定的、容，点的概念、思惟和豪情表示与之类似或附近特。
诗常见的表示手法借古讽今是咏史，汗青人物、汗青痕迹为题材即诗人往往以汗青事务、，叹史实借咏，盛衰、托古讽今的目标凭吊奇迹来达到感伤。《台城》如刘禹锡：
是一种国画技法衬着、衬托本。染渲，的处所浓墨重彩是在需要强调，的某一方面使画面抽象。托烘，象的轮廓外面衬着陪衬是用水墨或色彩在物，较着凸起使物象。
冰雪1、，格高贵的意味心志忠贞、品。亲朋如相问如“洛阳，心在玉壶一片冰。渐》）冰心：高洁的心性”（王昌龄《芙蓉楼送辛，喻一小我光明磊落的心性前人用“清如玉壶冰”比。
抒情借议，诗歌中指在，事写景的根本上诗人往往在叙，抒发思惟豪情通过谈论来。于事理的抒情这是一种依靠，抒情的目标诗报酬了，于理”“寓情，认识感触感染后的感情判断和感情评价此中的谈论表示出诗人对客观事理，谈论分歧与单一的，实、讲事理不重在摆事。《台城》如韦庄的：
奴娇·赤壁怀古》又如苏轼的《念，人物抽象是周瑜作者要塑造的，流人物”说起却从“千古风，时的“几多好汉”由此引出赤壁之战，为周瑜一人最初才集中，位——他的感伤次要是因周瑜而发衬托了周瑜在作者心中的次要地。
、梅花11，斗雪傲霜，击波折不怕打，纯洁纯净。宋期间到了唐，洁人格的意味成为一种高。何故伴高洁张耒：“，黄庭》”清晓颂《；一白雪类似张泽民：“，春不知独清。肤姑射白”“肌，伯夷清风骨。老不知梅格在”苏轼：“诗，叶与青枝更看绿。落成泥碾作尘”陆游：“零，香如故只要。中依靠了一种高洁的风致”他们都在对梅花的描写。
来依靠、传达某种豪情、理想和志趣托物言志是指诗人借富有特征的事物，人格化的色彩诗中的物带有。
很精辟：“文章非实不足以分析义理清朝唐彪在《读书作文谱》中说得，以摇摆神气非虚不足，宜相济也故真假常。篇幅十分短小”鉴于诗词，无限容量，真假连系诗人谋求，相生真假，诗韵俱存趣味、，涵丰硕使其内，无边外延。
》：“国破江山在如杜甫的《春望，草木深城春。花溅泪感时，鸟惊心恨别。连三月狼烟，抵万金家信。搔更短白头，不堪簪浑欲。句是“借景抒情””这里的开首两，安的残缺气象诗人借故都长，：旧日的繁荣荡然无存抒发了无限哀思的表情，叛军之罪此乃安史。由、情为根”的理念这里表现了“景为。“融情于景”第三四句是，花感于时事灾难中的春，化眼泪露珠；破胆的春鸟被战乱吓，而心惊闻声。花”与“鸟”这里明写“，是但，一个“恨”字一个“感”、，作者的情怀：此处的“景语”却道破了句句在表示“人”即，情语”都是“。联诗句前两，在抒情重点都，却较着分歧而所用方式，法长短常高超的可见杜甫的笔。
、杜鹃13，伤的意味苦楚哀。俗称布谷杜鹃鸟，杜宇、子鹃别名子规、。季候春夏，不断啼鸣杜鹃通宵，脆而短促叫声清，多种情思唤起人们。细端详若是仔，和舌部都为红色杜鹃口腔上皮，啼得满嘴流血前人误认为它，高歌之时凑巧杜鹃，花怒放之际恰是杜鹃，花那样鲜红人们见杜鹃，成是杜鹃啼的血便把这种颜色说。雄写的“杜鹃花与鸟正像唐代诗人成彦，两何赊怨艳，口中血疑是，枝上花滴成。帝啼鹊”的神话传说”中国古代有“望。帝望，末年蜀地的君主是传说中周朝，杜宇名叫。位退隐后来禅，亡身故倒霉国，化为鸟身后魂，啼苦暮春，中流血至于口，怨凄悲其声哀，肺腑动听，杜鹃名为。常与悲苦之事联系在一路杜鹃在中国古典诗词中。杨花飘落子规啼李白诗云：“，标过五溪闻道龙。》：“又闻子归啼夜月”又如李白《蜀道难，空山愁。：“杜鹃啼血猿哀鸣”白居易《琵琶行》。“可堪孤馆闭春寒”秦观《踏莎行》，里夕阳暮杜鹃声。首》：“从今别江南路”文天祥《金陵驿二，鹃带血归化作啼。像是说“不如回去”杜鹃的啼叫又好，回去”不如，动听们的乡愁乡思它的啼叫容易触，：“夜入翠烟啼宋代范仲淹诗云，芳树飞昼寻，无限好春山，不如归犹道。”
第一句这首诗，山的杳无人迹先反面描写空，“寂”写的是，二句第，片寂静死寂空山并非一，一阵人语声偶尔传来。“声”这是写。两句这，相衬声寂，反衬出全局的、长久的空寂以局部的、临时的“响”。传音空谷，谷之空愈见空；人语空山，山之寂愈见空。响过人语，籁俱寂的境地空山复归于万；那一阵人语响并且因为适才，感就愈加凸起这时的空寂。
法用于叙事用白描手，线条了了使人感应，、描写景物言简意线，富丽不尚，俭朴务求。
来说总的，连系真假，诗中的意象可大大丰硕，中的意境开辟诗，阔的审美空间为读者供给广，的审美趣味充分人们。强烈的对比有时能构成，成衬着衬托有时能形，诗歌的核心从而凸起。
吟殷岩泉熊咆龙，兮惊层巅栗深林。兮欲雨云青青，兮生烟水澹澹。轰隆列缺，崩摧丘峦。石扉洞天，中开訇然。荡不见底青冥浩，耀金银台日月照。
《离骚》中在屈原的，“佳丽”：“恐佳丽之迟暮”他把才德和有作为的人比做。江离与辟芷兮他描写他“扈，“朝搴阰之木兰兮纫秋兰认为佩”，莽”的行为夕揽洲之宿，“杂申椒与菌桂兮又赞誉古圣先王，夫蕙茝”岂惟纫，草香木这些芳，原追求的夸姣事物风致高洁都有意味意义：一是表白屈，戴它们屈原佩，的道德高贵就是意味他；比方贤臣二是用以。”式的意味手法这种“佳丽芳草，具有深远的影响对后世文学创作。
联写实前两。大地“收蓟北”诗人初闻蜀中，安史之乱”老巢被摧毁意味着盘踞八年的“，涕泪满衣裳”杜甫禁不住“！而又喜极而悲这是悲极而喜！饱受战乱磨难的老婆儿女他回头看看与本人一同，云？遂卷起诗书她们哪里还有愁，同喜同乐与家人！书”都是俄然之间“喜欲狂”的糊口实在“收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗！
联写虚后两。“纵酒”欢庆胜利我们“放歌”、，土的收复共庆失；发芳华我们焕，还童返老，女作伴还乡与年少的儿，失所的糊口辞别流浪。时身在异域诗人虽然此，鼓翼而飞思路早已，入嘉陵江沿着涪江，入长江穿巴峡，峡至襄阳再出巫，阳还家乡转向洛。的节拍轻快、协调诗人回家憧憬曲，人目不暇接地址转换让！甫的豪情此时杜，峰迭起如洪，奔涌向前，千里啊一泻！
型叙事诗中在这首小，描的手法作者以白，炭老翁的动人抽象成功地塑造了卖。灰炊火色“满面尘，苍十指黑两鬓苍。字的肖像描写”这十四个，炭翁的职业和春秋特征不只精确地表示了卖，辛酸劳作和疾苦糊口并且使人想到他的。烤使皮肤变色持久受炊火熏，炭把十指沾黑整天扒摸木，出卖炭翁的凄凉和衰老而“两鬓苍苍”又表示。拚活的苦干如许拚死，上衣裳口中食”只不外为了“身，勉强过活挣点钱。上衣正单”“可怜身，外一尺雪”“夜来城。表示卖炭翁的困苦糊口作者又以对照的写法来。贱愿天寒”“心忧炭，层的心理描绘是更深切一。单不克不及御寒时一般人在衣，气和缓总想天，正单”时“愿天寒”可是卖炭翁却在“衣，气候暖一怕，不掉炭卖，无所出衣食，气寒冷二想天，好代价卖个。对“卖炭得钱”的殷切期望这两句诗深刻地表示了他，凄惨的糊口际遇反映了他十分。
草木5、，反衬冷落长势茂盛，发盛衰兴亡的感伤在古诗顶用于抒。春风十里如“过，麦青青尽荠。慢》）春风十里”（姜夔《扬州，的扬州路十分富贵，了青青荠麦现在长满，冷落了一片。草自春色“阶前碧，鹂空好音隔叶黄。代贤相及其业绩都已消逝”（杜甫《蜀相》）一，绿石阶的青草现在只要映，春景枉自明丽）年年自生春色（，委婉美好的啼声黄鹂白鹤发出这，旧事空茫诗人慨叹，可惜深表。桥边草花“朱雀，口落日斜乌衣巷。雀桥边旧日的富贵已荡然无存”（刘禹锡《乌衣巷》）朱，满杂草泽花桥边已长，旧日的都丽堂皇乌衣巷已得到，败苦楚的巷口落日映照着破。
抒情用典，中征引史实即在诗歌，故来抒情利用典。人的语句或利用前人的事迹故事用典是指在文章中援用、截取前，种特定的寄义借以表达某，思惟与感情 以抒发某种。拓展意境用典能够，意显得宛转使诗词情，意丰的结果达到字少。《永遇乐如辛弃疾。亭怀古》京口北固：
陪衬所谓，映托也叫。背面的事物用雷同的或，愈加明显凸起使次要事物，烈的表达结果从而达到强，意境或奇特的感情以此表示特殊的。
联想来暗示意味义意味用意味物靠，的联想空间给读者丰硕，蓄耐人寻味显得委婉含。
一句这，愁绪写。是很笼统愁绪本，一江春水”气焰澎湃李煜却将之化成了“，遏止不成，为抽象化笼统，为实化虚.
出、鸟鸣这些动的景物诗中写到了花落、月，有朝气而不寂聊既使诗显得富，通过动同时又，春涧的沉寂愈加凸起了。
回日之高标上有六龙，逆折之回川下有冲波。尚不得过黄鹤之飞，度愁攀附猿猱欲。
凄惨寒蝉，亭晚对长，初歇骤雨。饮无绪都门帐，恋处留，催发兰舟，年泪眼执手相，语凝噎竟无。
南浦 6、，代诗歌中在中国古，送边之所是水边的。：“与子交手兮东行屈原《九哥·河神》，兮南浦送佳丽。》：“春草碧色”江淹《别赋，渌波春水，南浦送君，之何伤如！：“南浦春来绿一川”范成大《横塘》，塔两仍然石桥朱。别并非只在南浦”前人水边送，民族文化浸染但因为持久的，别之地的一个专名南浦已成为水边送。
交融情景，天然景物或糊口场景中指将豪情畅通领悟在特定的，的描绘描绘来抒发豪情借对天然景物或排场，宛转的抒情体例是一种间接的。春夜喜雨》如杜甫的《：
芭蕉9、，别是离情别绪相联系常常与孤单忧虑特。“窗前谁种芭蕉树李清照曾写过：，中庭阴满。中庭阴满，舒卷有舍情叶叶心心。一古脑儿倾诉出来”把悲伤、愁闷，为怨悱对芭蕉。何处合成愁？离人心上秋吴文英《唐多令》：“。芭蕉纵，也飕飕不雨。唇》：“闲愁几许”葛胜冲《点绛，芭蕉雨梦逐。来就够凄怆的”雨打芭蕉本，叶上的雨声追随梦魂逐着芭蕉，感觉凄恻更令人。
耶溪》“蝉噪林逾静再如王籍的《入若，更幽”鸟鸣山，林一片寂静若耶溪山，声“蝉噪”“鸟鸣”唯有不时传来一两。沉寂，无声本是，破了静寂有声则打。一两声“蝉噪”“鸟鸣”可是诗人恰恰说由于那，显得幽寂了山林愈发。鸟鸣”之动来衬托一种静的境地作者无意识地使用“蝉噪”“。匠心独运之功由此可见诗人。术手法缔造出一种寂静恬淡的艺术境地王籍在这里通过“寂外有音”的衬托艺，往不已令人神。
三句这，壁这一汗青画面再现了火烧赤，在面前的实景明显不是发生，虚写故属。
十里”“春风，里长街的繁荣气象写往日扬州城十；麦青青”“尽荠，见的苦楚景象写词人今日所。“虚”前者为，“实”后者为，”一“实”这一“虚，映托两相，今衰的感伤寄寓了昔盛。
与相此外客人送客的仆人，执手无言于船中，江面遥望，之上洒下洁白的月光唯有茫茫的万顷碧波。江边月景这里的，离的忧愁陪衬了别。
间接抒情相对间接抒情与，问题等的论述、描写、谈论指通过对某些事物、某个，本人的豪情宛转地抒发。