出来的真情文字从心灵里面流，心灵里面去必定能流进；得来的真诚感触感染从糊口实践中，共识、有所启迪必定让人有所。大概是一幅新农风光画“红彩信、红短信”，警语、励志短句大概是一则廉政，规语、办理格言大概是一个哲理，糊口动听场景大概是一个，净化心灵、修身励志但都能够陶冶情操、。此因，乐的“段子”老是被广为传播哲理深刻、诙谐诙谐、寓教于，争相传抄老是被，受用一生老是让人。
泽谕吉曾说过日本教育家福，族要兴起一个民，排在第一位的人心的改变是。戈壁化的人一个心里，目光去对待世界必定难以用爱的；化流行的民族一个低俗文，于世界民族之林绝对难以耸立。灌输已让人厌倦当一味的说教和，形式的“红彩信、红短信”更适合社会审美愉悦和感知，化人们的精力必将可以或许净，“心灵鸡汤”成为人们的。
要高贵来滋养人的心灵总需，生态下尤为如斯在被低俗冲击的。”等段子亵渎道德“黄、色、荤、灰，秀支流文化不只冲击优，种积极朝上进步的精力形态也使社会难以连结一。健康支流文化的失守所致而这种众多很大程度上是，短信”去打“对攻战”需要用“红彩信、红。
样工具最使我感应敬重康德说：“世上有两，空和心中的道德律那就是头上的星。把“双刃剑””手机短信这，问候、激励、抚慰的同时在给人带来快速沟通、，骚扰、要挟等不良消息快车也敏捷搭载上讥讽、戏谑、。无聊当风趣一些人将，其时髦以低俗，色、荤、灰”的段子大举制造传布“黄、，中最根基的守望消解着人类精力。
前当，社会转型期我国还处在，躁、抑郁、漂浮一些国民气态急，倾向严峻、拜金主义流行适用主义至上、物欲化，观长短观混合、小我行为失范导致公理感义务感淡化、荣辱。力和影响力的承载体更需要一种奇特传染，们的糊口来增益人，的心灵净化人，的本质提拔人，会风气和文化风尚进而构成优良的社。一下试想，工作之余在忙碌的，都会糊口中在喧哗的，虚无聊之际抑或在空，向上的优良彩信、短信读到那些健康、积极、，或有笑能否，有泪或，思悟或有，？而现实上或有抖擞，波折和感应无望之时在面对挑战、蒙受，”总会给我们以力量“红彩信、红短信；苦和失落之际在惶惑、痛，”总会给我们以抚慰“红彩信、红短信。得博大深厚它让我们爱，满激情活得充，追求胡想与憧憬更有决心地去。