生癌症了有一小我，不告诉他家人决定，很好对他，自强让他，的癌症好告终果这小我。发觉思疑是癌症另一小我方才，告诉了他家里人就，是恶性的说很可能，还不克不及必定可是此刻，个礼拜后就死告终果这小我一。形成了你的业这就是你的心，心死了你的，人就会死你 的 。
十善业就能如法修行人必需先修，修学十善业就是说只需，找到正 法你就可以或许。是找到如就。对了这个法如法就是找，得 法然后，心变成了清净逐渐的让你的。忙来忙去现实上，这个心就是忙。所有的弊端你们今天，的？就是由于心不恬静所有的麻烦是怎样来，清洁心不。一点就不会出弊端了若是你们的心能清洁。由于心不清洁惹起的人的很多 弊端都是，：心是造病的根这就是为什么说，祸是，病的根源是造毛。定治万病生所以说：心。病的人有心，一万个病生出来哪怕身上会有，心定只需，根治也能，了吗大白？
一个光 明 心由于二地菩萨有，敞亮心就是，的心开悟。明 心会慢慢的二地菩萨的光 ，为大慈悲心慢慢的成。人人皆有慈悲心，个“大”字可是少了一，悲心大慈，力心大愿，福德大，舍心大，在心中要有慈悲喜舍心就是说必需每天每时，是大的但必需。？好比：我今天许愿什么是大？什么是小，一年吃一天素观世音菩萨我，吃两天素或一个月，是小的这都。发愿救 度有缘众生大的是观世音菩萨我。力是很主要的必然要懂得愿。愿“地狱不空位藏王菩萨发，然地狱还没有空誓不成佛”虽，成绩了他的果位可是他的愿力。发愿后没有成功为什么一小我，诚心地想去做一件工作也会有果报？好比：你，有成功若是没，的情愿去做可是你真，好事就有，出大愿力必必要发。
闻缘觉菩萨发心修学声，世修行境地是圣者的初。是圣 人圣者就。道的菩萨获取阿罗汉果位后晓得为什么在声闻道和缘觉，由于他们下来后怕万一回不去了不是太多的圣者会下来救人？，落入六道轮回就会再从头。的佛界他们发愿下来救 度众生第九法界的菩萨界和第十法界，愿力大他们的，人也是冒着回不去的危险但菩萨界的菩萨下来救，的境地很高可是菩萨界，的危险也要下来救人哪怕是冒着回不去。下来了只要佛，在人世沉沦永久不会，六道轮回不会落入。大彻大悟者由于佛是，正等正觉是无上。
给你们听师父讲，的僧人过去，欲 界天就能离开，上坐在庙里修心由于他们在山，女 色不近，财帛不近，都无所谓对什么，好的修心就晓得好，欲界的境地的染浊就能够达到离开。是污染浊就。户都有报纸此刻每家每，的版页？你们跟从 师父修心你们会不会去看那些不应看，些不应看的版页若是再去看哪，好修心的徒 弟你们就是欠好。
大师讲二地菩萨师父今天继续给，萨的境地告诉大师师父先把二地菩，也叫离垢地二地菩萨。中道妙修，法垢污芸伏 ，垢地名离，行智以加，起邪行无明尽断于诸众生，波罗蜜为增上证最胜好事戒。菩萨的境地这是二地。十善业自利利他二地菩萨是以，助人家来帮，本人的来协助。业的好处来协助人家就是说本人遭到十善，这个好处来完成。从初地进入二地之后二地菩萨的境地就是，新的转化了境地起头有，他的光 明 心这个转化就是。
外另，的大舍心比及你们，福德大，愿力大，出来的时候大慈悲心生，洗涤你们的心灵就是在慢慢的，心洗清洁把你们的。赋性清洁时当你们的，清洁的赋性就能看到，沉浸欲界的染浊就逐步的离开了。颠末这些洗礼当你慢慢的，起头离开了欲界天你的心境就慢慢的。给你们听师父讲，的僧人过去，离欲界天就能脱，上坐在庙里修心由于他们在山，女 色不近，财帛不近，都无所谓对什么，好的修心就晓得好，欲界的境地的染浊就能够达到离开。是污染浊就。户都有报纸此刻每家每，的版页？你们跟从 师父修心你们会不会去看那些不应看，些不应看的版页若是再去看哪，好修心的徒 弟你们就是欠好。
个下面的环节词可选中1个或多，关材料搜刮相。材料”搜刮整个问题也可间接点“搜刮。
为它也是一层一层往上升的为什么会成为十地菩萨？因。界越高你的境，的越快就升，界越低你的境，的越慢就升。人世尤如，样一件工作为什么同，会有分歧的反映分歧的人做亊， 表着分歧的境地这分歧的反映就代。
菩萨修行的范畴即方才进入二地。后要到菩萨界去良多人说我以，方针都给你们指出来了能上去吗？此刻师父把，本人去修要你们，你们本人的工作可否修上去是，本人修不修了这要看你们。淘沙大浪，持不下来有些人坚，裁减了主动。为操行不端有些人因，退出本人。没有朝上进步心有些人本人，本人身上的弊端没有决心来改变，却了退。的好的人真正修，有佛心中，菩萨的路走真正照着佛，坚苦一往无前就会解除一切。们都见过船好比：你，是尖的船头，头就像一条路这个尖的船，法就是这个船你学佛 学 ，直向前开船在一，披荆斩棘你会不断，排到了两边把水全数，习佛道一样这个尤如学，这个船头是平的大白了吗？若是，要找到一条真正的佛路你说有几多阻力？学佛，萨的道路就是佛菩，一往无前你才能。
敢至密意不，梦一场恐大，能算尽卦不，命无常是天。的评价是？评论收起匿名用已赞过已踩过你对这个回覆户
了之后是为了批判若是有人说我看，是一个没有境地的人我告诉你们这小我，人所鄙弃会被世。 脏的工具哪些是最肮，耻的工具是最为人，看的不克不及。想看想，肮 脏处所在哪里一小我身 体最，处所的人喜好这种， 脏的人是不是肮，爱这些事畜 生，要分开尘埃的境地所以学佛人必需，清净成绩，梵行离欲，的欲 望分开你。真正相信梵字就是，本人的行为真正的来修。具足戒行，都必需有戒 律把你所有的行为。以戒为本佛法讲，必必要戒所以你，要具足并且，方位的戒就是要全，的思惟把你，为行，部都要戒言语全，地菩萨的修行范畴这小我才能进入二。
经上讲佛 ，法修学一切佛，为学佛的根本要依十善业做。们讲过十善业师父已经给你，善业来自利利他二地菩萨是用十，不反复细讲解了十恶业今天就。：不杀生十善业即，偷盗不， 淫不邪，妄言不，两舌不，恶口不， 语不绮，贪不，瞋不，痴不。
不要死心永久，能活的有 意义你 的 人才。欲 界的垢染起首要超出，你的境地要超出欲 界天超出欲 界的垢染就是，间污垢的染浊就是要超出人。度就修不上去了人修到必然程，提拔不上去是由于境地。你们讲一个很简单的事理听那么境地怎样提拔呢？给，是怎样提拔的了你们就晓得境地，不随地吐痰了呢你们此刻为什么？
？这就是境地的提拔你们过去为什么会呢。界上升到了必然的程度是怎样提拔的呢？是境，人不克不及随地吐痰本人晓得做一个，要爱护卫生做一小我，的境地的提拔这是一种内涵，就不随地吐痰了慢慢的你天然的。？摸得着吗？ 境地的提拔是看不见你说这境地是怎样修的呢？看得见吗，着的摸不，己慢慢的悟只要靠你自，去修 炼慢慢的。为什么有些人又很沉稳忍辱精进？这就是境地的分歧为什么有些人碰着一点工作就不由得上串下跳的？。高的人境地，鼻子骂他就是指着，笑笑罢了他也只是，都不讲一句话。
生癌症了有一小我，不告诉他家人决定，很好对他，自强让他，的癌症好告终果这小我。发觉思疑是癌症另一小我方才，告诉了他家里人就，是恶性的说很可能，还不克不及必定可是此刻，个礼拜后就死告终果这小我一。形成了你的业这就是你的心，心死了你的，人就会死你 的 。不要死心永久，能活的有 意义你 的 人才。欲 界的垢染起首要超出，你的境地要超出欲 界天超出欲 界的垢染就是，间污垢的染浊就是要超出人。度就修不上去了人修到必然程，提拔不上去是由于境地。你们讲一个很简单的事理听那么境地怎样提拔呢？给，是怎样提拔的了你们就晓得境地，不随地吐痰了呢你们此刻为什么？