风家规谈起身，父亲小时候对她的教育：7岁那年家住南小区的市民张密斯讲起了，居家的10元钱我偷偷拿了邻，的和弟妹分享买了良多好吃。晓得后父亲，哪里来的扣问钱是。亲戚给的我谎称是，亲得知最初父，居家拿的钱是从邻，了我一顿狠狠揍，和弟弟妹妹并警告我，的是不克不及偷抢做人最根基，能哄人更不。做什么工作无论长大后，实做人都要踏，干事当真。现在”，到而立之年张密斯已，爱崇着父亲的教育她和兄弟姐妹不断，给下一代并传承。
年去，的电视节目非常火爆一档“爸爸去哪儿”，期近，哪儿了》的歌曲一首《时间都去，感怀打动让无数人，的一个栏目——“时间都去哪了而央视《旧事直播间》近日推出，的芳华”说说我们，网友的热议激发无数。时间一，了”风靡一时“……去哪儿.
：“曼德拉这个名字激荡我们的良知和心灵爱尔兰总理恩达肯尼赐与了他极高的评价，严和自在的同义词他成为全球追求尊。天今，灯熄灭了一盏明。男孩竣事了漫长的路程这个来自特莱斯凯的。仅改变了南非他的路程不，了世界也改变。”
是一味地追求时髦此刻的有些人只，统文化的根却健忘了传，化都湮没在汗青的长河中以致良多优良的保守文。服大学生这些穿汉，些不领会汉服的人有时候会赶上一，和服或者少数民族的服饰认为她们穿的是日本的。见可，么主要和火急的一件工作领会和传承中国文化是多。
话题看到，想到柴静的《看见》相信同窗们必然会联，个社会我们这，视无睹太多熟，无动于衷太多的，名词：摔倒的白叟无人扶冷酷麻痹成了现代人的代，吟无人听底层的呻，又流泪…豪杰流血…
样写道：“我真正的教员出名作家老舍先生已经这，传给我的把性格，的母亲是我。不识字母亲并，生命的教育她给我的是。”
见”为话题请以“看，篇文章写一，自选角度要求：，标题问题自拟，诗歌除外）自选体裁（，800字不少于。
若何看待那张钞票无论那位演说家，是想要它人们还，并没贬值由于它，值百元它照旧。本事的人一个有真，如何的冲击不管受过，样的遭遇有过怎，会被藏匿的其价值是不。张钞票就像那，过、碾过虽然被揉，会接管它但总有人。取决于其内涵人生的价值，会承认的程度一小我获得社，内在的价值取决于其。
颁奖词中呈现频次最高的一个词2013年度打动中国组委会的，： “一粒种子是 “胡想”，相传的胡想包含着世代。父子”沈克泉、沈昌健）”（追梦者——“油菜花；乡亲的梦“不想让，于悬崖跌落。人”--格桑德吉）”（门巴族的“护梦；垮了身体“病压，摧毁母爱但不克不及。呕心沥血草根母亲，缝补胡想为孩子，厚的爱而深，精力的将来更铺就孩子。-姚厚芝）”（母亲-。
《我看见你》的公益宣传片的字幕这是CCTV1播出了一支主题为，视掌管人19位央，的体例以手语，疾人的温情故事演绎关爱听力残。
现实的多材料作文这是一则名言+，的家风能够培育人优良的道德两则材料都指向一个宗旨：好，生命的教育能够给人。以说可，人生第一课家庭教给，好家风树立，都受益代代。更是不容轻忽而母亲的脚色，这一个个新鲜活泼的故事告诉我们古有“孟母三迁”、“岳母刺字”，过好教员好妈妈胜。如雨家风，声处于无，内心滋养。亮《诫子书》再到朱子《治家格言》从颜之推的《颜氏家训》、到诸葛，》到《傅雷家信》从《曾国藩家信，如镜家风，古今鉴照。会的细胞家是社，之根本是国，若何家风，到社会风尚若何天然也是关系。的社会风气营建优良，好的家风起头必需从弘扬。
演讲会上上在一次励志，举着一张百元大钞一位演说家手里，听众面临，”一只只手举了起来问：“谁要这钞票？。百元大钞送给你们中的一位他接着说：“我筹算把这，这之前但在，做一件事请答应我。钞票揉成一团”他说着将，？”仍有人举起手来然后问：“谁还要。票扔到地上他又把钞，脚碾它而且用。拾起钞票而后他，仿照照旧有人举起手来“此刻谁还要？”。
上材料阅读以，为题写一篇文章请以“家风”，确立意要求明，体裁明白，容及含意的范畴作文不得离开材料的内，套作不要，抄袭不得。
伊始马年，现了一道亮丽的风光线青岛农业大学校园里出，的汉服的斑斓女孩一群穿戴古香古色，藏书楼台阶上、小河滨几次出此刻教室里、，处可见她们的身影就连食堂里也随。片子也不是作秀她们既不是拍微，韵社”的成员而是“虹子汉，为媒宣扬保守文化穿汉服旨在以汉服。
12月5日2013年，走完了他95载的风雨人生南非前总统纳尔逊﹒曼德拉，自在和平等的人这个终身追求，束种族隔离轨制曾率领南非结，的民主轨制走向多民族。
语式命题作文这是一个词，添加语素能够通过，的方式审题形成语境，行文思绪从而拓宽，文宗旨建立行。定语或动词能够添加，为小化大，护胡想”、“放飞胡想”、“缝补胡想”、“超越胡想”等如“我的胡想”、“妈妈的胡想”、“追求胡想”、“守；虚为实能够化，追求如“，”、“对峙让胡想花开，天开”等让胡想；成一个句子也能够扩展，个胡想”等如“我有一。
式纯命题作文这是一则独词，象为具体的方式审题立意能够采用化虚为实、化抽。寄义有很多“隐”的，子为父隐、婉言无隐等如坦白、怜悯、隐逸、，怜悯之心角度切入因而能够从人应怀，假话折射的大爱或记叙善意的，砭时事或针，道德滑坡的现状直指世道沦亡、；的角度切入亦可从隐逸，菊东篱下写“采，“竹杖草鞋轻胜马”的宽大旷达悠然见南山”的诗意、写；其意行文也可反，种消沉避世“隐”是一，“宁可去碰鼻 .也不在家里面壁”正如 2014年收集上的一句新词，不隐而，极面临的姿势恰是一种积。
语型话题作文这是一则词，展话题的法子能够采用扩，承什么?它能够是具体的事物使话题更具体明白：一是传，神、质量等也能够是精。无论是世界的文明史二是为什么要传承?，的文明史仍是华夏，代相传的汗青都是一部世，就没有成长没有传承，展的前提传承是发。为今用”、“洋为顶用”三是如何传承?既要“古，时俱进”又要“与，华方为传承之道弃其精华取其精。
语型话题作文这是一则短，形式呈现以问话，思、对糊口的诘问、对价值的定位包含了对亲情的呼喊、对芳华的反。么那，活为原点只需以生，空间辐射即可向广漠的糊口，崇奉去哪儿了”、“道德去哪儿了”、 “诚信去哪儿了”、 “雷锋去哪儿了”等等能够迁徙到“年味儿去哪儿了”、 “好空气去哪儿了”、 “燕子去哪儿了”、“。
题作文这个话，任心、仁慈心激发的是责，动力、传染力呼喊的是行。然当，多的打动你我的人和事我们也看见了许很多，一分宠爱心演绎像这则温暖的，那些崇高的魂灵像打动中国里，活在社会的底层像无数个虽然生，大厦的中国苍生…却默默撑起道德…