思友玩月，忆人由月。、人生离合无常感伤清光照旧。出“南斋”诗的开首点;“明月”二句点;触发主题三、四句，玩月写;玩月而生发五、六句由，光如逝写流，多变世事;转写忆故友七、八句;的文章道德最初写故人，兰杜恰如，四溢芬芳，遐迩闻名。不离月全诗笔，离情景不，交融情景，相济景情，艺术传染力有极强的。
代表作之一此篇是苏词。成绩上看从艺术，思奇拔它构，独辟畦径，主义色彩极富浪漫，中秋词中的绝唱是历来公认的。方面来说从表示，半纵写词的前，横叙后半。屋建瓴上片高，回路转下片峰。神话的推陈出新前半是对历代，仙诗的递嬗成长也是对魏晋六朝。用白描后半纯，双及人月。演绎物理它名为，释人现实则阐。综回环笔致错，多姿摇摆。方面来说从结构，空而起上片凌，似虚入处;澜层叠下片波，转实返虚。实交织最初虚，作结纡徐。清丽雄阔全词设景，直舞“人世”、离欲与入世的盾和迷惑以咏月为核心表达了游仙“回去”与，达自适以及旷，枋度和夸姣希望人发展久的乐观，理与情面极富哲。高远立意，新鲜构想，新如画意境清。达情怀收束最初以旷，的天然吐露是词情面怀。兼胜情韵，壮美境地，的审美价值具有很高。皆是佳句此词全篇，词清雄奔放的气概典型地表现出苏。
》卷三十九：中秋词胡仔《渔隐丛话后集，调歌头》一出自东坡《水，俱废馀词。
国的保守节日中秋节是中，几千年的民族文化中它在中华民族长达，而又别具一格的一面表示出了其丰硕多彩，国古代在中，节的各种传说有着关于中秋，诗、词更是浩如烟海而关于中秋节题材的；诗句你晓得几多呢那么关于中秋节的?
076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作赏析：《水调歌头》是宋代大文学家苏轼公元1。以月起兴这首词，未见之情为根本与弟苏辙七年，展开想象和思虑环绕中秋明月，对宇宙人生的哲理性追随之中把人世间的离合悲欢之情纳入，透露下落寞情思中秋怀人本是，挫折的苏轼更况且终身，着中秋月夜独自品尝，是但，之理的他参悟天然，语险峻却出，晴圆缺”一样正如“月有阴，离合悲欢人也有，里共对一轮明月唯但愿可以或许千，悠悠思念来传送这，崎岖的苏轼履历了宦海，之思入世以出生避世，生的立场他对人，种豁然的理性也非分特别显出一。
：发端从太白仙心脱化郑文焯评《东坡乐府》，逸之笔顿成奇。运诵此词湘绮王闿，全”字韵认为此“，三语掾”可当“，经人道自来未。
心语“望月”诗歌标题问题的中，也是行为是论述，五日夜”和地址“湓亭”其润色语时间“八月十，的特定情况时它限制了望月，望”的动作还凸起“，之月的圆盘貌又强化“望”。月激发了诗情面怀明显是这个“望”。
典诗歌里月亮在古，了怀乡思亲更多承载。望明月“举头，我寄愁心与明月垂头思家乡”“，”“明月照高楼随君直到夜郎西，里光”含君千，距离发生而寄寓豪情的这些月亮内涵是因空间。呈现时间概念不外月亮也会，恒对照无常的人生它却成了一种永，生的疾苦感进而表示人。代无限已“人生代，年望类似江月年。月待何人不知江，花月夜》)”“ 淮水东边旧时月但见长江送流水(张若虚《春江，头城》)”“春江秋月何时了夜深还过女墙来(刘禹锡《石，煜《虞佳丽》)”旧事知几多(李，象无不指向时间概念这些诗句里的月亮意，给个别生命的怅惘疾苦凸起物是人非之感留。
实其，特按时间的月亮激发的人生感伤诗人就是在特定空间面临这个，人看护月亮的思虑诗歌首颔联恰是诗。本年八月十五夜从逻辑上该当“，前”昂首望月湓浦沙头水馆，年八月十五夜触想到“ 昔，边”的月下之景曲江池畔杏园，来着笔昔年旧事诗歌却从对面飞，江池畔、朝廷嘉会欢饮图描画出一幅中秋月明、曲。分歧反应诗歌起笔，错、夜夜欢歌的景象呼唤其旧日的觥筹交，“湓浦沙头水馆前”的失落只要如许颔联的本年贬谪的。去越开阔爽朗富贵的过，冷就越有感受对照今日的凄，昔今悬殊反差以此形成的，入地狱的悲苦感犹如从天堂掉。二十八言中可是两联，复“八月十五夜”诗人不烦厌地重，的心灵是震动的明显它带给诗人，惨痛的也是。首昨日的欢喜让诗人不胜回，前的孤单和凄苦独自苦品着眼。用了昔今对比手法诗句一望而知地运，了时间地址和场景其实每一联都交接，仅是时间对比的不，意境的对比更是情景，不单是月亮今晚抚玩的，的月亮情景下的表情而是面临年年望类似，物是人非的感伤情怀是一种过去到此刻的。
：词以不犯本位为高刘熙载《艺概》卷四。“老去君恩未报东坡满庭芳：，弹铗悲歌空回顾。诚激昂大方”语，：“我欲乘风回去究不若水调歌头，楼玉宇又恐琼，不堪寒高处。空灵含蓄”尤觉。