以说所，列环绕诗歌的恶搞近年来网上一系，原始动机中其恶搞者的，狭隘的“主义真”在作祟的是有着一部门上述老练与。读解现代诗的前沿成长由于曾经无法触及和，怒、仇视而发生恼，的求知与思虑进而背离一般，恶作剧手段借助儿童的，盖本人在前锋诗歌前的茫然与迷惑以一种奸商的世故试图消解和掩。惕的一种现代文化病这是颇值得人们警。“爱”而生这种病因，”而长因“迂，而成病因狭隘，虚而恶化因精力空，引诱而导入疯狂因哗众取宠的，严峻文化缺钙的媒体误播因经受多年市场侵蚀、，诗歌仇恨的假相而构成国人对。
汉语诗歌呢而本相中的，年来汗青杂音的干扰则越来越脱节了近百，人对世界的强大逼视越来越回归于一种个；代的嘈杂作为包装写诗虽然有收集时，孤单者的艺术”本位却也越来越回归于“，李白和苏轼就像昔时的，和李煜杜甫，和纳兰性德仓央嘉措，发觉与打动把不凡的，当前都改叫“文档”了)上用通俗的字写在通俗的纸(，载着它们任光阴，咒骂者头顶上空飘过在一代代后知后觉的，精心的歌唱漫不。
喧哗众口，歌尺度的丧失似乎验证了诗。吗？我认为没有但真的丧失了。没有从来。质上实，“诗歌快乐喜爱者”上面枚举的那些，理念的汉语现代诗所要辞别的一群他们恰好是今天逐步步入职业创作。们比远古和前辈的大师们傲慢这倒不是新时代的诗歌天才，者向诗歌索求的工具而是由于——上述读，风行文艺早曾经为他们预备好了光耀的中华诗歌史、甚至现代的。域分工的日趋细腻、专精而陪伴人类文明各个领，诗的作者们汉语现代，母语和诗歌必必要为，完成过的佳篇与形式创作出以往文学从未，真正深切读解这一时代人类心灵奥妙的诗学系统必必要为大师建立出一套簇新和临时目生的、能。不傲慢诗人并，了“诗人”行列)过于“童真”了却是快乐喜爱者们(有的可能还误入。具都能够分成“灵活”与“非灵活”当人类文明曾经进化到了连交通工，或一袋奶粉连一罐蜂蜜，”与“中老年装”都要分成“婴儿装，人爱型”的、以至“己见己爱型”的还想奢望诗歌仍然都是那种“人见，于老练和狭隘了这是不是也过？
此因，新文学以来自“五四”，学和体裁摸索的潮头诗歌虽一直端居于文，者的关系但它与读，对立和诘难的却不断是充满，的削足适履意味(若是我们情愿把诗比作脚特殊时辰以至还带有着被动的、被受众勒迫，趣味比作鞋)把读者的诗歌。起来恬逸的那种体例去写读者想让诗人按照本人读，思维体例与要求这种不讲理的，语种里都有世界各个，的最义正词严但只要中国。个多世纪由于近半，流社会的文学颁发与奖励系统我们的中小学语文教育、主，读者灌输这种思维体例都在一刻不断地向每个。每一个成员当社会的，族类“说不”习惯时都有着强烈地对非我，发展情况就呈现了新艺术最邪恶的。前锋诗人而当一个，他的美学倾覆和尝试勇往直前地进行着，发觉他会，了咒骂他的“诗歌快乐喜爱者”几乎每一个大街冷巷都充满。者、艾青的读者、臧克家的徒子徒孙、穆旦/卞之琳/林庚的“翻案者”、青年北岛的纪念者、顾城和海子的崇敬者、席慕容汪国真的拥趸、语文修辞课快乐喜爱者可这些快乐喜爱者的实在成分又是如何的呢？他们中有唐诗快乐喜爱者、宋词快乐喜爱者、春联快乐喜爱者、押韵快乐喜爱者、胡适追捧者、周作人粉丝、徐志摩快乐喜爱者、戴望舒快乐喜爱，杰伦许巍的听众……当然这里面以至罗大佑崔健张楚陈升林夕周，“同业是朋友”的陈旧故事我们还没算上诗人中那些。
生的一百年间中国新诗诞，以至也包罗了写作者)绝大大都读者(有时，古典诗歌的美学目光都是在用着适于阅读，判目生的新诗去解读和评。理同，诗四十年前和二十年前当自觉性的本土现代，内地破土而出别离在台湾和，读者与作者绝大大都的，(虽然这两个标准叠加在一路很是矛盾)又起头用适于阅读古诗与新诗的美学标准，权衡现代诗去读解和。