中国春节的大年夜饭保守长久，每年食谱多大同小异，大师从不介意，却独对央视春晚这道大年节“文化大餐”期望值甚高，对劲度极低。一些导演本来雄心壮志，却因同心协力而灰头土脸，在饱受挑剔中成为春晚汗青的渐渐过客。春晚不只把导演和演艺明星置于风口浪尖，也供给了一个说三道四的公共话题。这不难理解，既然你聚焦了整个社会的光环，肩负了数亿公众的等候，承受言论的冷嘲热讽，也属于一般互动。
春晚的宗旨就是制造笑声，这个事理说来简单，实施起来却相当复杂。回忆1980年代，人们最后对春晚并无太高要求，全家相聚着吃大年夜饭，看荧屏里的歌舞和小品，其乐融融，已很知足。不外，审美委靡是个难缠的工具，南北口胃也欠好“大一统”，“色衰爱弛”同样没事理可讲。还有，那些吃麦当劳、喝可乐、跳劲舞、成长于全球化布景与互联网时代的“新新人类”，也在顽强地表达着多元化的时髦诉求，便呈现了众口一词。有人称春晚为“鸡肋文化”，有的网站发布“最不单愿在春晚看到哪几张脸”的民意查询拜访，有人呼吁春晚停办三年。口无遮拦却无须担任，全国没有比这事更利落索性的。灰头土脸的是那些被恶搞者，他们以制造笑声为本分，很可能是春晚最笑不出来的人。
相关瓶颈的比方，也起头与春晚彼此纠缠，如影随形。何为瓶颈？某事物中环节性的限制要素也。有学者婉言，春晚瓶颈就是赵本山。客岁，记者问与央视导演马东有过一番激辩的肖鹰传授：“为什么就揪着赵本山不放？”肖传授回覆：“第一，他太主要了；第二，他的问题也太大；第三，他的影响太严峻。要将春晚从目前的困局中拨出来，赵本山这个问题必然要处理。”此言也意味着另一个现实，20年来，老赵那张自称“猪腰子脸”确是春晚的“笑源”之一，与他先后呈现的陈佩斯、赵丽蓉、宋丹丹、范伟，可谓春晚汗青上最有人气的五张喜剧脸谱。而今陈、赵、宋、范背影决绝，勇往直前，只剩下老赵一脸沧桑，四顾茫然，貌似热热闹闹的春晚舞台竟变得如斯空阔清凉。他只要孤单苦守，孤单求败。但我相信，以赵本山的过人伶俐，不会不大白名高引谤的危险，不会不懂得见好就收的事理，他完全能够在艺术的巅峰期完成富丽回身，供后来者高山仰止。
老赵一不小心竟沉溺堕落成了瓶颈，本身就像是搞笑小品。活到了瓶颈份上，其实也算值了。但老赵必然感觉无辜，却别无选择。老赵不属于本人，而是春晚的搞笑符号。导演没有那么“小儿科”，全然无视审美委靡的具有，但他们更清晰，与审美委靡比拟，怀旧才是中国公众骨子里的一种情结，大都观众早已习惯了搞笑的老赵，这与能否低俗无关。2011年春晚总导演陈临春上任伊始即暗示，“不会等闲破了春晚持久以来构成的气概和纪律”，不失为深谋远虑。央视春晚具有世界上最为复杂的天文数字的观众群，轻车熟路老是稳妥的，没人相信只需你干掉老赵，或换上文娱宠儿、时髦达人，才可以或许冲破瓶颈期。春晚导演几乎年年改换，都是临危受命，背水一战，谁情愿本人执导的这届春晚仅仅成为试验品？某媒体问周立波，有没成心愿上央视春晚，周答，“没做好为全国人民担任的预备”。这不是讥讽。而“敢于为全国人民担任”的节目组，莫非不应获得最少的尊重和理解吗？“后赵本山时代”必定会到来的，那应是一个天然过程，不必锐意终结。该竣事了，老赵自会出来谢幕，并坐在台下与大师一路拍手看春晚。