也许由于本人是喝着辽河水、啃着玉米面饼子长大的，几多年来天性地喜好赵本山的喜剧小品，能够说是他的铁杆粉丝。但这几年来却较着地感应，赵氏小品一年不如一年，出格是本年春晚《同桌的你》，真让人感觉“一落千丈”了。老套的男女感情误会，观众都了如指掌，剧中人却在那里纠来扯去，毫无悬念和新颖感；那些频频利用的逗笑招数，曾经让人生厌，其实笑不出来。不客套地讲，赵氏小品差不多快走到尽头了。
任何事物都有高峰低谷，这并不奇异。但就赵氏小品而言，之所以盛极而衰，除了事物的内在纪律之外，至多有两点致命的硬伤。一是远离社会的热点和民生疾苦，疏离了公共。回忆早些年，非论是鞭打干群关系的“三鞭子”，仍是调侃干部公款吃喝、不办实事的“扯蛋”等，赵氏小品都分歧程度地干涉了糊口，报复了时弊，表示了必然的思惟深度，惹起了观众的共识与喝采。可是，后来却走上了纯粹搞笑、逗乐的“忽悠”之路，“卖拐”也好，“卖车”也罢，都是内容惨白之作，除了赚取廉价的笑声，没留下任何有价值的工具。这种变化的轨迹，生怕是赵本山先生已经传播鼓吹过的“不碰政治”的间接成果。可是，像喜剧小品这类形式的文艺作品，一旦远离了社会，远离了民生，其生命也就走到了尽头。很多年来相声的断港绝潢，已是前车可鉴。照着这条道走下去，赵氏小品也玩不了多久了。
二是透支了糊口堆集，步入了胡编乱造的邪路。赵本山先生晚期的很多好作品，都能让人从中感遭到黑地盘上浓浓的风土着土偶情，这完全得益于他已经具有的丰硕的农村糊口堆集与感悟，与他得天独厚的农人身世有着间接的关系。诚如周恩来总理生前所言，文艺创作的纪律是“厚积而薄发”。好工具的背后必定是厚厚的糊口积淀。然而，在贸易化了的演艺界，曾经红遍大江南北的赵本山先生，身不由已、无可何如地以近乎工业化的出产体例去“制造”文艺作品，早就透支了糊口堆集，掏空了糊口体验，遭遇今天的尴尬实属必然。看看黑龙江电视台几次表态的《本山欢愉营》，完满是在胡编乱造，哪还有文化和艺术可言，连浅文化都谈不上，人们从中只能看到赵氏小品衰败的影子。
赵本山先生的表演先天和才调，虽然环球公认，但没有好脚本，豪杰也无用武之地。作为赵氏的崇敬者，真不情愿看到赵氏小品走到这一步。但本山先生听不进善意的攻讦，而且在《同桌的你》中特地用了如许一段台词：“我不喜好赵本山，在我们文雅人的眼里，他那些玩艺太俗。”(大意)把这些话说成是对有分歧看法的观众的搬弄与还击，可能有点过，但却真的令人反感。这也难怪，他不是公开说本人“在对农村糊口的领会和熟悉方面能够当传授们的教员”吗？但动辄坐着私家飞机“天马行空”，常常在高尔夫球场里消遣的大老板，又能有几多农村和农人的糊口体验呢？远离了培育本人的黑地盘，远离了已经与之为伍的农人兄弟，又听不进攻讦看法，赵氏小品只能一年不如一年，真是太可惜了！（汪长纬）